理智之人改变自己去适应环境，非理智之人方改变环境来适应自己，然怪诞的是：历史往往是非理智之士所创造的。
何谓理智？“人生而自由，而无往不在枷锁之中”，理智之人往往深知此理，洞察世事，顺应时代的潮流和规则。他们清楚地知道“何可为，何不可为”，故而常常能获取世俗意义上的成功。
然，理智之人，正因其过于了解社会变迁的准则，过于世故圆滑，往往拘泥于现有条条框框的束缚之中，以至于失去了创新、改变世界的能力和激情。而只此世间，大多数的我们都成了理智的碌碌之辈。
既有理智之人，那时间亦必有为数不多的非理智之士，常常被周围人视作异类，他们不屈服于时代的浪潮，不拘泥于既定的规则，“规则既为人定，我何不可改之？”是他们坚持不变的信念，“知其不可为而为之”，是对他们最好的诠释。在这条打破常规的荆棘之路上，前途必是漫漫而又孤独，与环境对抗的宿命，必是血与泪的凝结。
不理智可否？言不之人本身即上文所述芸芸众生中的大多数；言可者，应常有不去不屈与时与世之举，或为之，或欲为之而不敢为之。“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”果真如此吗？当世时，他们为世人所不理解，为世人所耻笑，可也正是他们，带来了世界的变迁，社会的进步，让我们得以拥抱这个充满高科技的信息时代，开启了新纪元。
虽如此，但并非所有蚍蜉皆可撼动大树，并非所有非理智之人皆可创造时代。王小波在《沉默的大多数》中写道：“所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。”最终，这些非理智之士皆备这不理智的所埋没。但是，时间会让一切真理浮出水面，未来会告诉我们，什么是伟大？什么是真理？就如苏格拉底被判死刑，历史终是还了他们清白，留下了壮丽诗篇。 反观当今世界，言论自由，这是一个何等多元的时代。我并非呼吁所有人成为离经叛道的一员，但这些生而不理智之士，不妨放手一博。循规蹈矩是理智之人的选择，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”是非理智之人的选择。价值观而已，没有人能断言其孰是孰非。然，历史往往是非理智之人所创造的，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，为真理而殉身，或遍体凌伤，或名垂青史，又有何妨？
