道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
译文：道是不可见的虚体，然而它的作用却无穷无尽。它是那样深邃，好像是世间万物的根本。它能消磨锋锐，解除世间的纷扰，并收敛它的光耀，混同于尘垢。它幽隐无形啊，似有若无地存在着，我不知道它是从何而来，似乎在天帝出现之前就已经存在。
心得：每次读精典时，都惊诧于古人的智慧，亦惊诧于人的智商的巨大差异：古人能把道理用文字的方式传给我们后人，而我们普通人却吭哧吭哧半天还搞不明白，我们的智商与古人老子到底相差多少个数量级呢！不禁汗颜！想起孔子与弟子子贡闲聊时，孔子评价两个弟子子贡与颜回孰更优时，机敏的子贡秒回道，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”聪明的子贡尚且如此标榜自己与颜回的差距，作为更为普通的我们，如果如法炮制的话，是否可以说老子闻一以知百，我们尚不能闻一以知一！人和人之间的差别有时就是一道无法愈越的鸿沟，就是天和地的差异，有时大得甚至无以言表！
老子以简练语言阐述道家核心思想，通过“道冲而用之不盈”“挫锐解纷”等意象，揭示道体虚静深邃、化育万物却无形无相的特性，运用比喻与对比手法展现道的超越性与包容性，语言凝练玄妙。老子用其深邃的眼光和超人的智慧向我们指出，道无处不在，但又难以言表，因为毕竟“道可道，非常道。”老子提出的道，犹如他的弟子孔子所说的中庸之道，黑格尔提出的辩证法一样时时存在我们身边，当然后两者的思想扔包含在老子提出的道里。但愿我们每个人都能看到道，并尽力以道去生活、工作和学习，那我们就能拥有一个逍遥自在的人生了！
