不管什么态度，不管贪与不贪，都是为了一种活着，都在寻求活着的真谛，寻求如何去让它最大化，所以我们用我们自己能力修炼法门，去适应，去感受，去达到自己的一种状态，本无所谓的佛系，大家只是想说这种活着的状态是“佛系”，那么其他人的状态呢？“儒系”又或者“道系”？只是大家的修炼法门不同，当然展现的招式也就不同。但是大家认为社会要发展，怎么人都这样呢，于是就有了各种角度的剖析，当下出现过的普遍招式。最近我父亲总问了我一些书本知识，我很少回答出来，原因很简单，记忆力不好，那么我们读了这么多书读完就忘记了，那么意义在于哪里呢？
不知道大家有没有见过农村的一种竹条编制的筐子，时间长了装的东西也多了，自然而然的就会有灰尘，但是你在用这粘满污垢的竹筐去装水，一筐，两筐，三筐…，竹筐装水，犹如竹篮打水，但是在它一遍一遍的装水过程中，却带走了污垢，读书也是如此。我们在社会自然中遇到见到许多，也自然而然的会沾染一些“污垢”，我们会寻求一种方法，洗尽铅华。正如我们寻求一种法门，去适应自然。
那么我们用什么法门去适应这繁华的自然？天性和本能，我们本就拥有去适应的法门。但是我们在生活中我们会用各种方法又去压制自我天性和本能，让他们不表露的太过充分，我们在掩饰在让他们更“完美”的展现出来。每一个生命都自己的天性和本能，归根到底就是为了活着。但是每种生物的天性和本能却又是不同的，这样自然而然就形成了这繁华的世界。自然的复杂也正是因为此，这就让每个活在这自然中的人去寻求自己的人生究竟。也便产生了上述的各种“系”。
