子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
十五岁立志学习，明白学习的意义。
三十岁已经能自立，有自己的专长和立足之地。
四十岁要稳重下来，要有根基，要有价值观，要有使命，不再被外在的物质所牵绊，干扰，做自己该做的事。
五十岁知天命，是一种和解的状态，要能够与自己和解，安安稳稳的做自己的事，内心平和，不再与自己较劲，不再痛苦，不再怨天尤人。
一个人到了四十岁，不被外物羁绊。到了五十岁，战胜了内心的恐惧和欲望。让自己宁静从容，到了六十岁，境界则更高。
六十而耳顺，“耳顺”的意思是不论别人在你面前说多难听的话，你都能听到其中有道理的部分。
七十而从心所欲，不逾矩。从心所欲是一个人很自由的状态，想干什么就干什么，但不去违反社会规则。七十岁以后的人，应该活的通透了，与自己，与世界都和解了，不需要逾越任何边界，也会发现法律，道德，伦理，礼法不是来束缚自己的，而是保护自己的。
这篇论语体现了人生的不同境界和修养过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程，是一个次第进阶的过程。从最初的懵懂到最后的主管意识和做人的规则融合唯一的境界。这个道德修养不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，要经过长时间的学习和锻炼，经过一个循序渐进的过程，从而达到思想和言行的融合。
这篇论语让我们知道了人生修炼的方向和能够挖掘的潜力，一步一步的进行自我完善。
