因为一个人自身拥有的东西越多,他对外在之物的要求就越少,就越不会太在意其他事情. 一个人对另一个人的帮助是极其有限的,每个人最终只能依靠自己.
一、人的自我
幸福就是各人根据各人的天资高低,发挥能力,积极行动,获取成功。这一章节讲的是人的自我,在纷扰繁忙的生活中,如何让自己幸福, 哲学家们说出了不同的看法,在我看来,精神的财富就是多学知识多读书,好好工作,获得经济的财富,物质和精神都要富足,才能过好这一生
二、太过重视他人的看法,是一个随处可见的错误.
这种错误要么可能 已经在我们自身的天性中生根发芽了,要么由于社会和文明的原因而产生. 无论如何,这种错误对我们的全部所作所为产生过度影响,对我们的幸福有害无利
三、一个真正懂得欣赏自身价值的人,会对别人的侮辱置若罔闻,一个自轻自贱的人就不会那么豁达,会仰仗所谓的机制和教养挽回自己的面子,隐藏自己的愤怒 索利乌斯:名声逃离追逐她的人,却会跟随冷落他的人,因为前者在迎合同时代人的口味,而后者则在抵制这种口味
四、1.理性的人追求的是免于痛苦,而非寻欢作乐
2.人生智慧的重要之处存在于一个正确的关系之中,在这个关系中,我们的注意力时而放在当下时而放在未来,把握好这个关系的平衡,我们才不会在当下与未来之间顾此失彼
3.我们可以把每个人自己的生活经历是为一本书的正本。反思和认识是这本书的注解,有些人可能有很多反思和认识,但他们的经验却很少,这就像一本书,正文只有短短两行,但注解却多达四十行,也有一些人,他们的经历丰富多彩,但他们的反思和认识却空洞乏味
4.我们不要是在计划、担忧未来,或者一味沉湎于往事之中不可自拔,我们千万不可忘记:当下才是唯一真实可靠的。与此相反,未来总是与我们所设想的格格不入,过去也同样与我们对过去的惦记迥然不同
5.有些灾祸将来必会发生,甚至它们到来的时间是确定无疑的,对此我们有必要担心。但是这样的灾祸极少发生,灾祸要么只是有可能发生,不过是在任何情况下都有可能;要么灾祸虽然必定会发生,但它的到来时间是完全不确定的。假使我们为这两种情况而惶惶不可终日,那么我们就片刻不得安宁。为了避免我们的安宁因为不确定或者为规划的灾祸而丧失掉,我们必须习惯于将前者是为绝不会发生的事情,将后者视为肯定不会立刻降临
五①我们在晚上睡觉之前,应该仔细反思我们白天的所作所为。谁如果整天被俗事或享乐缠身,没有时间去审视过去的事情,他的人生是就始终是刚刚才起步,生活缺乏审慎的思考,性情如同混乱的世界,思想杂乱无章
②年轻人的主要课程应该是学会忍受孤独,因为孤独是幸福和心灵安宁的一个源泉
③一个只依靠自己并且能够完完全全做自己的人,这种人就是最优秀的。西塞罗甚至说:一个完全依靠自己,把所有一切都托付给自己的人,他是不可能不幸福的。此外,一个人拥有的越多,别人所能给予他的东西就越少
④如果不和别人攀比,我们应该为自己感到高兴,可是如果我们因为别人的幸福而备受折磨,那么我们绝对不会幸福
⑤每一天都是一个小小的生命,每一次苏醒、每一次晨起都是一个小小的新生,每一个崭新的早晨都是一个小小的青春,每一次赖床昏睡都是一次小小的死亡
⑥财富、健康,朋友、爱人,妻子,孩子、马和狗,我们往往在失去某种东西之后才懂得它的价值
⑦在你的所作所为中要始终阅读、请教智者 如何才能让此生过得无忧无虑, 免受对无用之物的永恒贪念 顾虑和期望所带来的折磨
⑧亚里士多德说,幸福属于那些自得其乐的人,部分是因为,人们带着些许安全感,不能指望别人,只能依靠自己;部分是因为世事无常,困难与不足,危险与不快,难以计数,无法避免
习惯并享受孤独, 关于攀比心:珍惜现在所拥有的,无论是财富,亲情,事业,不过度追求完美,不对别人提太高的要求.严律于己,宽容待人 珍惜时光:珍惜每一个早晨,不贪睡,早上醒来不要玩手机. 学习:多读书,坚持做笔记
六、人生建议及格言
1.他所吹嘘的东西,正是他所欠缺的东西,因为谁要是真正拥有某个完美品性,他不会想到拿它来招摇过市,相反,他只会不事张扬的心满意足
2.正如我们背负自己沉重的肉身时,我们对此毫无所觉,但在搬动别人的肉身时,却感受到了重量。同样我们不会察觉自己的错误和陋习,却只会盯着别人的缺点。因为每个人都是别人的一面镜子,在镜子中,他可以对自己本身的各种鄙陋、缺点、习气和龌龊一览无余
3.讲礼貌,就是放聪明,不讲礼貌,就是犯糊涂。咆哮别人是一种没必要地四处树敌之举,就像人们点火自烧家宅。因为礼貌就如筹码,是一枚明摆着的假币。吝于使用者这枚假币,是弱智;相反,慷慨花掉这枚假币,是明智
4.就像蜡块,它又硬又脆,只需一点点温度就变弯了,可以随便做成什么样子,同样那些执拗而怀恨在心的人,只需和他们讲礼貌,表示友好,他们就变得柔和且讨人喜欢,所以礼貌之于人们,就像温度之于蜡块
5.会沉默的人才聪明,耍嘴皮子的人总爱虚荣,我们常常遇到这两种情况,但我们为了逞嘴上一时之快,喜欢信口开河,放弃缄默给我们带来的长久安宁,甚至对那些活泼的人,当他们大声自言自语以舒缓心情时,我们也应该塞耳勿听,以防他们养成习惯。因为这种习惯一旦形成,思想和言谈遂成莫逆之交,渐渐地,就连我们和别人说话时我们的思考都会带着说话的声音。而聪明则会要求我们,在思考和发言之间,要保留足够的距离
6.人生犹如掷骰子游戏,如果你掷出了你最不想要的骰子,那么,在由意外提供给你的点数面前,你必须提高玩游戏的艺术
7.在我们的人生历程之中,还有某些东西是超越所有这一切的。它是一个异常复杂的事实,并且时时被验证着,那就是:我们远比我们想象中的还要愚蠢,相反,我们也比我们所认为的还要明智。只有在饱经世事之后我们才会发现这个事实并且那已经是很久之后了。在我们身上,某些东西远比我们的头脑有智慧
8.一个人如果不具备他那个年龄段应有的智慧,那么,他将会有那个年龄段的所有烦恼
9.伏尔泰说:“生而为人,我们只能仗剑前行,哪怕是死,也要手握武器。”一个人一旦面临浓云密布,或者只是见到在地平线上出现了阴云,就垂头丧气,哀气连连,那么他就是一个懦弱的人
10.这种杞人忧天,才是真正世俗智慧长流不息的源泉,借此我们才会时时刻刻如履薄冰,不会轻易受人蒙骗,我们因此才得以预计到时间的作用
七.1.当我们年轻时,我们误以为,在我们人生中举足轻重而影响深远的人和物,会隆重登场。当我们年老时,我们才回顾到那些人和物,从后门几乎无人察觉地溜进来,悄无声息
2.人生在世,犹如舟行河海,迎面而来的景致只会往后飞逝,身后岸上的景物则逐渐变小。同理,如果年纪比我们大的人,看起来还显得年轻,那么我们内心要么已经老了,要么正在变老