单个的小民，哪里会有忍受的极限？
譬如罢，流浪乞讨的夫妇，露天的歇宿最是经常，偶尔遇到一个草庵，里面有厚厚的麦秸，在里面钻一晚，已是感激不休。山神庙的前檐，旧村子的弃屋，在他们看来才是自然，这一夜的稍微温暖让他俩对着那方寸审视不停，心里憧憬着一生能有这样的容身之处该多好。
底层的奋斗者都有这样的心理。北京的四郊，上海的窄弄，深圳的出租屋，从异地来讨生活的人谁不是这样的感受，哪怕有一张桌子的位置能让我安顿也好。人穷志短，后退到墙角，只要不是片刻的死亡，都能伸长脖子继续忍受。
当然大多数人都过了这个阶段，但这样的人在社会上怎会绝迹？整体的进步里，文明升高着。张家买房了，李家也要买，轰轰烈烈的房地产事业，奇迹般地长期托举着这个社会。
要月供吧？辛辛苦苦奔忙着，糊里糊涂计算着，忙得你像一个不停旋转的陀螺，一会儿也不能停下来，停下来就是死亡。你不会思考了，社会相对就稳定多了。
有七八成的人都被绑在这辆车上了。都不容易，都来不及问自己行动的意义。反正饿不死，但绝对不会让你有积蓄。房款还得差不多了，孩子该上大学了，你该老了养病了。
真是伟大的创举，领先这个星球了。大抵东方的百姓，只要还有一口饭吃，哪怕一碗稀汤，都会苟且偷生，得过且过的。王朝末年百姓要被饿死，做好人不能，做坏人无勇，横竖都是死，就揭竿而起了。
谁说过，焚书坑儒是最下策，逼着人们拼死反抗了。科举实在最高明，几本书就把有的人一生搭进去了，书里横竖写着这也不敢那也不敢，纲常伦理是看不见的罗网，四书五经是没有围墙的监狱，把天下读书人都网进去了。有的是无能的书呆子，少见有根本的觉醒者。所以嘛，东方的社会可以保持两千年的不变，先进着先进着就被超越，被扔成落后者落后者。
人类一思考，上帝就发笑。人类一思考，帝王就苦恼。驭人之术都是愚人之术，他盼着你不会思考才好呢！真要是思考，所有人用一个脑子思考才好呢！
人们已经安于这样了，好歹有秩序建立着，人多不过是奴隶多罢了。有些地方江山阔大，却只会出小文人，自高自大的小文人。在大野上横扫千里的时候，感慨这茫茫大地，怎么不会丰富多彩，是社会而不是自然？
文艺是民族精神发出的火光，也是引导民族前途的灯火。每每读到这句话，我都羞愧得要死……
