其实追求十全十美是一种极大的利己主义，也会吸引来同类的利己主义者。他们表面看似周全妥帖，利己的程度却早已达到极致。与人相处、做事处世，你做到80分，自会有人真心夸赞；可你拼尽全力做到97分、99分，非但得不到认可，反而会被百般挑剔，追问那缺失的一分去了哪里，是不是太过马虎，落得满是苛责而非褒奖。你说这事奇怪不奇怪？细想便知，这就是高处不胜寒的道理。
追求十全十美，不仅困住自己，更会感召来同样苛刻的人围绕左右，根源从来都在我们自身。追求美好、力求更好本无过错，但凡事过了度，便会走向反方向。我们身边那些看似杂乱无章的糟心事，表面是事与愿违，实则都与自身的苛求心理息息相关。
就说买衣服，逛遍百家店铺，左挑右选、东看西看，若是单纯散心倒也无妨，可明明是为了购物，最后却空手而归，反倒弄得心情糟糕，还总不是这里出岔子，就是那里出问题。核心症结就是自身太过苛刻，买物不爱惜，选物不将就，本来看个三家五家便能敲定，偏要执着于十家百家，总盼着挑到完美无缺的好物。殊不知，即便真的选到满意的东西，自身的磁场与心态早已被苛责消耗殆尽，后续自会遇到同样对人对事严苛的人。这类人的苛刻从不是单纯针对你，他们的骨子里和你一样，对自己也有着极致的苛责；若他们的苛刻是真心盼着把事情做好、把日子过顺，倒也值得认可，可大多时候，不过是同频相吸的执念罢了。
感情里亦是如此，有些女子面对追求，总说着哎呀不要追了，你去追别人吧，还真心盼望着对方能寻得良人，这便是在求缺。而恰恰是她这份求缺的松弛，反而很容易获得圆满，那个人偏偏就是非她不追、一心对她好，她求缺获得的一切，比刻意追求十全十美还要圆满，来得更是轻而易举。可一旦有人满心奔赴，她反倒开始百般挑剔，问着有车吗、有房吗、有存款吗，诸多现实条件层层设限，这般苛求之下，反倒很难遇见真正爱自己的人，这般反差，实在令人感慨。
装修里的例子更是常见，见过不少业主，家里装修时事事亲力亲为，调这个改那个、弄这个补那个，事事都要争个极致完美，可在专业人士眼中，他家的装修没有一处能称得上妥帖，反倒处处是毛病、处处有纰漏。就拿木工做的柜子来说，不过相差3毫米，便揪着不放、反复计较；不管是贴砖、铺地还是木工活，对专业从业者而言，不管是现场施工还是按图加工，难免会有细微偏差，这本是常态，根本没必要过度讲究。就像想要一张60公分的桌面，即便成品是60.5公分或是59.5公分，又能影响什么呢？哪怕是厂里加工得再精准，瓷砖运到现场铺贴，也未必能做到每个墙角都是标准直角，尤其是厨房的台面、地面的一些拐角，那些缝隙其实根本无所谓——后面要么有踢脚线遮挡，要么有挡水条掩护，要么打胶密封，完全没必要在这些细枝末节上钻牛角尖。
可偏偏有人无法理解这份常态，对着细微偏差反复修整，修完这里补那里，最后反倒牵一发而动全身，引得其他工序也跟着出问题，参与施工的人也被这份苛责带偏，越弄越乱、越修越糟。到最后，专业人士站在房间里一眼望去，满屋子没有一处能称得上合格，这般结果，皆是过度苛求惹的祸。更关键的是，你若纠结了不该纠结的事，生活中就会感召来同样爱纠结的人，跟你对着较真、互相消耗，这才是最麻烦的。
老祖宗早有箴言，天道忌全，人道忌满，人生从无轻而易举的圆满，万事只求半称心，才是最通透的处世智慧。抱着这份松弛的半称心心态，反而会发现，所做的一切，都比执着于十全十美时预想的要好上许多。这便是心的力量，外界所有的奥秘，根源都藏在自己的本心之中。学会自净其意，守住一颗平和、喜悦、祥和的磁场，不苛责、不执念、不纠结，财富自会登门，好事自会降临。
老话常说，福祸无门，惟人自召，修佛的核心要义，是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。很多人都能做到诸恶莫作、众善奉行，向外行善积德，自然能修得人天福报，但这修行中最厉害的，当属后两句的自净其意，是诸佛教。这便是要学会反观内在、向内求索，先看清自己的本心，接纳自身的不完美，再以平和之心看待外界的万事万物，方能滋养出顺遂的磁场。
可惜的是，太多人终其一生都意识不到问题的根源在自己，做不到自净其意、向内求的智慧，困在求全的执念里，内耗自身、苛求他人，既破坏了自身的祥和磁场，也挡了好运与财富的来路，终究参不透这份看似简单、实则深刻的人生真谛。
