《道德经》中有言：“天道忌满，人道忌全”。
自然界的事物，禁忌太满；人世间的事物，禁忌太全。
孔子说：过犹不及。
如若过分追求圆满，反而过犹不及，走向反面。
凡事将满未满，才是人生最好的状态。
话说太满，招来事端
《道德经》有云：“知者不言，言者不知。”
正所谓智慧的人不多说，多说的人没有真知灼见。
说话留余地，既是给别人留颜面，也是给自己留后路。
南宋史书《燕翼诒谋录》记载了这么一个故事:
江东有个和尚面见赵光义，说要赵光义帮忙修天台国清寺。
赵光义问他要怎么来回报自己。
和尚回答道：“我无以为报，只好等寺成自焚以报。”
和尚把话说得这么狠，赵光义不答应也不行了，于是便派卫绍钦去监督修庙工程。
卫绍钦得到命令后，随和尚一同去修庙。
过了些日子，寺庙建成。
卫绍钦便遵循皇上旨意，堆积好柴火，把和尚推进火堆里。
和尚被烧得鬼哭狼嚎，哀求着想要向皇上求情。
没想到卫绍钦大怒，将火烧得更旺，不一会和尚便哀嚎而死。
古话说：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
和尚说话不留余地，不仅让皇上下不来台，更是给自己招来杀身之祸。
身为君主的郑庄公也曾犯过这样的错。
《左传·黄泉见母》记载:郑庄公的母亲欲协助弟弟太叔段，谋取郑庄公的君位。
不料消息泄露，太叔段兵败，拔剑自刎。
郑庄公一怒之下，将母亲软禁在颍地，发誓“不到黄泉，绝不再见！”
可这句说得太满的话，不久就让郑庄公苦恼不已。
郑庄公是个孝子，不消几日便思念母亲，但身为国君，又一言九鼎，不敢轻易食言。
最后郑庄公只好听从颍考叔的建议，挖一地道、找到泉水、盖上地宫，在地宫里与母见面，就如同黄泉见母。
堂堂一国之君，却要在地道与母亲见面，可见，说话太满易生事端。
正如老子所说：
“夫轻诺必寡信，易必多难”，轻易许诺，肯定难以兑现；把事看得太容易，肯定会遇到太多的困难。
说话切莫太满，但留三分余地，这样才能少犯错，不给自己惹来麻烦。
情绪太满，伤人伤己
常言道：“心宁则智生，智生则事成。”
遇事心绪平静，才能找到解决办法，有了办法，才能办成大事。
一个人若是无法控制自己的情绪，即使能力再大，也是徒劳。
《三国演义》中，张飞就因控制不住情绪，丢了自己性命，动摇了蜀国基业。
当初，关羽因中东吴埋伏，被俘而亡。
张飞得知义兄死讯，悲痛愤怒之下立即决定领兵讨伐东吴，替关羽报仇。
他命部将范疆、张达三日内赶制五千具丧服，否则以军法论处。
范疆和张达告诉张飞，一时半会儿无法准备出那么多，希望张飞可以宽限几天。
张飞一听，勃然大怒，觉得他们在违抗自己的命令，便命人将这二人绑在大树上，用鞭子痛打。
范疆和张达被打得口吐鲜血，怀恨在心。又觉得完不成任务早晚也是一死，不如先下手为强。
于是，二人趁张飞熟睡时，割下他的脑袋，叛逃到东吴。
张飞因自己的坏情绪死于非命，实为可惜。
可一向沉稳的刘备，也因控制不住情绪，最后害了自己，赔了蜀国精锐军力。
刘备在接连失去两位义弟之后，悲愤交加，他不顾诸葛亮、赵云等人劝阻，率领七十万大军为两位义弟报仇。
结果东吴陆逊以逸待劳，在夷陵一带大败蜀军。
最后，刘备不仅没能为兄弟报仇，反而还连带损失了几十位将军，举国之力打造的精锐军团灰飞烟灭。
不久刘备也在悲痛、气恼之下病死于白帝城。
拿破仑曾言：能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。
人一旦被情绪左右，就会失去心智。
张飞、刘备重情情义，想为兄弟报仇不假，但却被一时情绪冲昏头脑，最后不仅未能雪耻，反搭上了自已性命，得不偿失。
人生在世，不要让情绪操控自己，不要让怒气冲昏理智，不要因一时气急做出的决定，造成无法弥补的过错。
情绪不要太满，既是保全别人，也是保护自己。
欲望太满，失去退路
金庸曾说：“情深不寿，慧极必伤。”
弦绷得太紧会断，用情太深寿短，思虑太深伤神，欲望太多容易迷失。
明代刘元卿在《贤奕编·警喻》里记载了《猩猩嗜酒》的故事：
猩猩好酒，猎人便在山下路边摆上美酒，以此为诱饵捕获猩猩。
下山的猩猩见到酒，便破口大骂猎人不仁，但终究抵挡不住美酒的诱惑。
领头的猩猩向它的伙伴提议：少尝一点，谨慎一点，千万别喝多了。
于是猩猩们先用小杯喝，再用大杯喝，这样反复几次以后，猩猩实在不能忍耐美酒的诱惑，干脆拿起最大的酒杯大喝起来，直到酩酊大醉，而被人擒获。
“无一得免焉，其后来者亦然。”猩猩算是聪明的兽类，但是面对美酒，明明知道是猎人的诱饵，还是没能忍住。
冯梦龙曾说：“眼里识得破，肚里忍不过”。
猩猩明明“识得破”美酒后的陷阱，最终还是没能“忍得过”内心的欲望。
欲望，本人之天性，行走于世间，谁人没有七情六欲，谁能不顾柴米油盐。
然而，欲须有度，过则易灾。
一旦陷入欲望太深，便入万恶之渊，让自己失去退路。
《韩非子·解老》有云：
“人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事精绝，事经绝则祸难生。”
人一旦被物欲所左右，被情欲所玷污，被权欲所控制，必然会引发祸端。
所以面对诱惑，我们既要“识得破”，更要“忍得过”，克制住欲望，戒得了贪婪，才能不迷失。
所谓“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。”
适可而止，知足常乐，才能不被欲望牵制，失去自我。
莫言在《檀香刑》里写道：
“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。
你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”
天道忌盈，太完满的东西往往不会长久。
