法义部分：
一、《三主要道颂》是宗喀巴大师晚年著作，阐述了《道次第》里的解脱道、菩提道、空性见三项主要内容，通过这些学习可以帮助我们在最短的时间内了解佛法精要。
二、佛法浩瀚如海，八万四千法门，又有三大语系宗派林立，但都有不变的共同核心，都是为众生提供了解脱道与菩提道两条路，走向解脱是学佛的核心目标，其本质是解除生命内在的迷惑和烦恼，其实每个人都或多或少有这样的需求，所以一是要具备解脱的愿望就是发心，其次是具备解脱的能力。怎样获取解脱的能力呢？勤修戒定慧三学。此外，还有菩萨道将成佛作为最高目标，即才成就无上正等正觉，成就最高的智慧，生命究竟的觉醒。那众生和佛有什么差别？就在迷悟之间就在觉与不觉之间，但非常值得庆幸的是3500年前佛陀在菩提树下发现：一切众生皆有如来智慧德相，只因执着妄想不能证得。每个生命都有潜在的佛性，成佛的修行就是去摆脱以前迷惑的无明的生命系统，开启生命内在智慧的、自觉觉他、自利利他的觉醒系统。
三、在济群法师弘法几十年中发现，每个宗派的核心无外乎五大要素：既皈依、发心、戒律、正见、止观。
皈依：是对三宝、对三级修学升起坚定不移的信心。如果不相信或者认识不足则会法不入心，并不会对生命产生太多影响，对三宝的信心就意味着生命重心的改变，从不断造业轮回的路转而重新建立人生目标，这才是学佛的起点，是真正接受佛法的开始。所以说皈依时信仰的基础。
发心：发展什么样的心？生命是由各种心理组成，我们想成为什么样的人，就会选择发展怎样的心，我们总是选择外在世界，但是内心的选择才是对每个人来说影响最大的。发心是修行根本。真正的修行就是善用其心。
戒律：是迈向解脱的心路规则，在我生命中大多数是贪嗔痴的恶习，我要成就解脱菩提之华果则需要遵行相对应的心路规则，阻止不善行为张扬善行度化众生。所以说戒律帮助我们戒除行为和内心串习，是对我们真正的爱护。
以上三点都是修学佛法的基础，有了一定基础后在选择一个宗派一门深入。每个宗派都为我们提供了两个方面即：正见和止观。因为大部分人都是被无明所蒙蔽，所以需要如实见来引导我们看清生命和世界的真相。
有了这些正确的认识，大多数还是知识性的，要将其转化成正念和自身能力就需要止观。
三主要道的出离心和菩提心属于发心的内容，空性见属于正见和止观，所以说三主要道要没有离开这五大要素，所以三主要道可以帮助我们快速掌握佛法要领，是佛法精要。
