濂溪书院，顾名思义，就是祀奉宋朝濂溪先生周敦颐的书院，在全国各地多有之，以显怀圣崇贤之意。而在广州历史上，也曾有过一座濂溪书院，可惜的是，如今其已荒毁，令人感伤。
在广州历史上，曾有两座是纪念周敦颐的建筑物，一座是周元公祠，一座是濂溪书院，而这两座建筑物都曾有广州本地官府修建的历史，其意义之非凡、地位之高，由此可见一斑，这也是濂溪书院有别于其他性质为自建书院、官方书院或合族祠的书院的。清《羊城古钞》记：“周元公祠，向在粤秀山，祀宋儒周濂溪先生。明嘉靖四年，提学魏校、欧阳铎建奉，以濂溪曾为广东提刑，以致思慕，春秋致祭。国朝康熙二十六年，巡抚李士桢改建清水濠；五十五年，复迁仙湖街。”又载：“濂溪书院，祀宋广东提刑周濂溪先生。院旧在府城春风桥北，元季毁。明正统二年，于药洲之西奉真观旧址重建。成化七年重修，建爱莲亭于湖上。嘉靖元年，改书院为提学道署，迁于越秀山下，久废。康熙二十六年，巡抚李士桢檄南、番二县改建于新城粮道旧署，并奉王阳明、陈白沙二位先生神位，仍有书舍给诸生读书。”
由此可知，广州周元公祠始建于明嘉靖四年，是当时的提学魏校、欧阳铎因为周敦颐曾出任广东提刑的缘故而建奉的，“以致思慕，春秋致祭”，致思怀先贤之意。而濂溪书院，则比周元公祠修建得更早，据稽考为宋淳熙二年，唐仪之任广东提刑，“下车首建周濓溪祠，张栻为之记”，于广州府城春风桥北首建濂溪祠（即濂溪书院），由官府祭祀，这是目前所知广州官方祭祀周敦颐的最早记录；元朝时，濂溪书院被毁，至明朝正统、成化、嘉靖年间迁建、重修，至清康熙二十六年由广东巡抚李士桢命令南海、番禺二县“改建于新城粮道旧署，并奉王阳明、陈白沙二位先生神位，仍有书舍给诸生读书”，由此可见，濂溪书院的官方地位达到巅峰。若以宋淳熙二年唐仪之建濂溪祠为开端，则广州濂溪书院距今已有八百多年历史，比起萝坑精舍（即玉岩书院）的建造历史还要早。
近日，笔者到达药洲、流水井一带游览，看到了清代礼部尚书亲笔题写的“濂溪遗址”古碑以及现代建造的“濂溪书院”牌坊，遂感叹不已，在广州历史上举足轻重的濂溪书院，今日只能以这样的形式示人，着实令人感伤。所以，笔者认为，广州濂溪书院亟待重建，希望社会各界人士都加以重视和关注，使这座古老而伟大的书院可以早日重现世人眼前！
