在我的认知中，偏见都是别人的，可能也属于那些和自己志不同道不同的人。或许每个人都认为自己所持的观点都是真理。
“老干肎读”第一讲，以“偏见”为关键词，似乎不过分。这也是我感兴趣的话题。
来看看，老干是如何评说的。
01
是谁，或者是什么束缚了你？人只有从观念束缚中解脱出来，才是自由的。《逍遥游》认为：束缚我们不得自由，无法逍遥的，主要有三个：被有限境遇所塑造的自己，来自物种本能的对成功的渴望，来自人类社会性本能的太在乎人群的毁誉。
——谈偏见之前，首先需要了解：一个人会被什么困住？
答案，当然是自己的观念。你秉持因循守旧，那你就不会改变，抱着原有的观点一成不变的生活；你开放包容，你便会去尝试很多不同的事物，结交更多的人；你以自我为中心，你的圈子就越来越窄；你坚持养生，你的身体和心态就会变得相对健康……
《逍遥游》关于束缚我们不得自由的三条原因非常精辟。一是我们身处的环境塑造出来的自己，很多都浸入骨子里了，且很难改变，尤其是视野与格局，处事的态度与方法，都会受牵制；二是我们自己对成功的渴望，有的人认为非我莫属，有的人认为无所谓，每天过开心就行了；三是对名誉或者是他人对自己的评价非常看重。人活世上，总会受到他人的评价。这评价里也就会有好与坏之分，一旦陷入对坏的评价的非常在意，那这个人就注定背上了沉重的包袱。
如果要真正的洒脱和逍遥，那就是：走自己的路，让别人去说吧。
02
孔子的“绝四”：不臆测，不绝对，不顽固，不自以为是。这不是孔子的最高境界和生命气象，而是“己所不欲勿施于人”的限制。
——如果要做到孔子的“绝四”，很难的。不臆测，不去揣测他人的想法，不去用这样的想象来决定自己的行为；说话和做事留有余地，不绝对，不高高在上；不那么固执己见，沟通也仅仅是表达自己的观点，但不能强迫他人接受你的观点，按照你的想法去行动；不那么的认为自己了不起，承认他人的一些优点，走向中间地带。
如果这样的话，字面意思的偏见就不会形成了。
03
前有-前见-成见-偏见
承认偏见，警惕偏见，不消灭偏见，不陷于偏见，不作偏见之争，开放偏见，呈现所有偏见，超越所有偏见，以偏见游于诸偏见。
——每个人的想法经历了：前面就有，形成了前见，前见慢慢变成成见，最后就形成了你的偏见。
世界之所以大同，应该是因为这是一个偏见的集聚地。
偏见未必是不好的，因为我们每个人说出来的话都是偏见，都是生活阅历留下的偏见。
与一个和自己偏见差别很大的人相处，容纳他们，学会和他们合作，这就是一种开放偏见，超越偏见，在所有人的偏见基础上，达成某种共识。
如果做到了这一点，那这个人算是比较通透了。
