一颗把事情做到极致的心

昨天看到一句话,说的是小时候是词不达意,长大后是言不由衷。

刚开始看到这句话还是很有感触的,想想成人的世界,可不是这样嘛。

不过,再回头想想我自己,好像又不是,因为到现在为止,我还是有这个毛病:一直都是词不达意。

说话也条理性差,别说口才了,连完整的意思都很难准确的表达出来,有时候我说一大堆了,别人还是 没听明白我在说什么,这个问题一直困扰着我。

晚上在地下车库跳绳碰到教授的时候,又聊了一下。

我说:教授,您说,我这个说话,一直有词不达意的问题,再加上普通话很不好,一口山东腔,这么多 年了,一直没有啥改善,还有机会改变吗?

他说:这么多年了,一直没有改善?那你为了改善,做了哪些努力?

我说:嗯,这个.........,您这么一问,还真把我问住了,好像只有想过改善,没有真的实践过哎。

他说:你看你,都是只停留在嘴上,没有行动,有啥用啊。

我说:哈哈,确实是理论太多了,没有真干过。

他说:就像我之前跟你说的一样,先做100遍之后,然后再说其它的。

我说:好的,记住了。那您说,要想改变这个毛病,最好的办法还是跟着一个师傅学呗?

他说:那是当然啊,普通话虽然很难再练出来了,不过,训练一些说话技巧,最起码说话条理清晰,让 人能听明白,这点还是能做到的。经过两年的训练,应该能练的不错。

我说:别看平时吹牛逼一套一套的,真的要去找师傅学习,还是很胆怯的,心里害怕别人拒绝。

他说:你怕个毛?你不去学习,两年后,还是这个样子。努力训练之后呢,接着就改变了。

我说:也害怕人家拒绝咱。

他说:那是你没有拿出应该有的姿态。

我说:正确的姿态,应该是什么?

他说:求人要有个求人的样子。

刘姥姥是正面案例,她知道自己想要什么,愿意付出什么。凤姐和鸳鸯拿她开玩笑取乐,她就配合。最 后打到了秋风,改善了生活。

这就是:“拿你有的,换你要的。”

反面案例是齐国那个人,快饿死了还嫌别人态度不好,不食嗟来之食,那就饿死好了。

求仁得仁何所怨?

我说:还真是这个道理,我应该改变自己的想法。不过,还是怕学不会,感觉自己太笨了,反应慢,思 维愚钝,练口才,真是难于登天。

他说:你这是犯了另外一个错误,还没开始呢,就打起了退堂鼓。

我说:心里打怵,一是想到找师傅比较困难,二是怕练不出来,浪费了人家师傅的时间。

他说:你的这两个问题,都不是问题。

首先,如何找到想要学习的师傅?很简单嘛,你看周围的人,谁说话比较利索,从不拖泥带水,言简意 赅,你感觉口才比较好的,层次明显比你高的,那就直接拿出自己的态度,表明自己的目的,只要是你 真心想学,没有人会拒绝你的。

其次,就是你说的困难,学不会的疑虑。

我借用梁永安老师的一段话:

“你感觉要完成一个很大的事情很难很难。但是再难,它也是一天一天来 完成的,每一天来到面前的事情都是具体的。那个大事情你用自己的力量去对比,你完成不了。但是你 一旦把它放到每一天里面,你是可以把它走过去的。很多人被吓倒,就是被整体吓倒。”

不要总是去想 整件事多么复杂和困难,然后给自己徒增焦虑,把它切分,放到每一天里,只要今天完成了这一部分就 值得庆祝。

蚂蚁啃大象,终有成功的一天。

我说:懂了,就是把大目标分到每天去,只要每天都有收获,那积少成多,终归会改变的。

他说:其实,还有一个方法,你可以去试试,那就是每天试着去讲一个小故事,不要长篇大论,就讲一 个小故事,试着把一个小故事讲流畅,讲生动,讲到滚瓜烂熟,然后再讲下一个。少讲理论,多说故事。

我说:这倒是一个新鲜的思路。

他说:就跟你减肥一样,只要你想,假以时日,就会改变的。前提是,你得想。

我说:内驱力

他说:要拥有一颗把事情做到极致的心。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容

  • 一、发声练习: (改变你的声音即可改变你的世界) 启示故事(乌鸦变声的故事): 有一天,有只乌鸦向东方飞去.在途中...
    十步芳艸阅读 1,398评论 0 1
  • 灌灌灌灌
    猫力星球阅读 1,187评论 0 0
  • 秋水你好,欢迎加入SCW的说话改变世界。也非常感谢你对我的信任,让我成为你的教练,我和你将有为期1个月一对一的指导...
    王小柯阅读 628评论 0 0
  • 想到谁写谁好了,不要按顺序也不要按关系远近程度来分的话。 阿桑的话呢,以前高中的时候并没有很亲近,上了大学见识到很...
    dd6068917588阅读 685评论 0 0
  • 【开营当天】 来到我们樊登读书线上训练营的书友,我想你一定是一个对自我发展有要求的人。你想想,我们的工作生活中,有...
    你好呀我是慧慧阅读 237评论 0 0