荔枝，在中国文学史上是一个很有标识的存在。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，一句唐诗让岭南的荔枝一响千年。
荔枝味美，但从岭南到长安，漫漫长路，在无冰箱且冷冻技术不甚发达的唐代，荔枝的长途运转是个经常被读者忽视的问题。
我们太容易被表面的繁华遮蔽双眼，却很少转睛去看那些司空见惯的、不起眼的存在。
马伯庸将自己独特的眼光放在了那个小物件身上，一本《长安的荔枝》让我们看到了运送荔枝的不易、岭南的风情、驿路的设置和官员的倾轧，同时也让我们感受到了唐代“房奴”的辛酸。
李善德不愿意领这个差，其实只要不傻都不愿领这个差，可谁让他去买房子呢？他打死也不会相信不经意的一次请假竟让上司、同事有机可乘，合伙将其架在火上烤。原来故事一开始就起源于一场阴谋，但即便知道是场阴谋又能如何？谁敢违抗圣旨？于是只能明知不可为而为之，开篇一股悲壮之感就油然而生。
李善德为明算科出身，精于计算，这样的出身使他沉于下僚，但同时也让他具有严谨科学的态度、细致入微的观察。通过一遍遍地演算、比较、鉴别、总结，改变荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”的物性，历时11天、行程5447里，将两坛荔枝运至长安，完成了众人眼中不可能完成的任务。
书中最可贵的是以小见大的视角。小小的上林署监事本与高层八竿子打不着，但因为一次同僚的陷害，不得不改变自己“老实人”的习性，利用荔枝使的“便利”行种种凌厉之事，因为不成仁便成鬼。其间，他看到了地方官的贪婪残酷、商人的精明计较、民众的苦不堪言、朝廷官署的推诿扯皮、高层的虚与委蛇，每一步稍有不慎就万劫不复。但最诡谲的是当他终于研发出线路及运送方法后，地方官阻拦、高层内部分化。地方官担心皇上治罪，一个上林署监事能办成此事，为什么他们高居地方要职多年却不将荔枝孝敬；高层担心他分宠，自己的风光被剥夺殆尽。好清奇的思路，好恐怖的官场！在好友的帮助、各种利益的权衡中，李善德终于悟透了当时“和光同尘、雨露均沾、花花轿子众人抬”的做官之道，将所有曾经轻视、陷害、阻扰他的人全部称颂一番，承蒙众官员帮持，否则实难完成此次任务。特别是当他拿着卫国公杨国忠的银牌调动各路资源、畅行无阻时，他突然觉得很荒谬，他遵守规则，却处处碰壁；而现在凭着这块不在任何官牍里的牌子，却畅行无阻。“流程是弱者才要遵循的规矩”，杨国忠的一句话，道尽官场本质。动用数以千计人，摊派56720贯、花费31020贯的大型“荔枝秀”，不过是一场彻头彻尾的闹剧，从上到下，众多官员，全在围着贵妃兜转。“至于朝廷法度，就像是个蹩脚的龟兹乐班，远远地隔着一层薄纱，为这盛大的胡旋舞做着伴奏”。窥一斑而见全貌，当统治集团内部的腐朽达到极致，王朝的崩溃势在必然！
《长安的荔枝》虽是历史故事，但却极具现代气息。特别是李善德孜孜以求完成不可能的任务时的那种坚韧、那种愈挫愈勇的死磕精神，无不让人动容。正如他所说：“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”这种精神的光辉光耀千年。
书中除了李善德，也刻画了几个让人难以忘怀的人物。如林邑奴，在地方官看来，他不过是一个奴隶。但当李善德不经意地敬他酒时，他却悲恸大发，自出生以来，谁人拿他当人？！正是这份尊重，让林邑奴冒生命危险告知李善德他正在被地方官追杀的事实，并以自己的尸体吸引猛虎，将追兵全部反杀。林邑奴是最卑微的人，但却用实际行动书写了大写的人！还有李善德的妻子，书中对她的描写并不多，但当李善德被贬谪岭南，过起贫寒的生活时，人们问她何曾后悔，她答道：“我嫁的是他，又不是长安！”只此一句，足矣！任何描写在这句话面前都会黯然失色，这就是最好的爱情，也是作者不写之写的最高妙之处。
《长安的荔枝》是一本历史书，却又是一本让人感想良多的书。人有情、物有性，一切违逆了人情、物性的存在背后都隐藏了一部剥夺史，或者说是奋斗史。
从此以后，再也不敢小瞧荔枝，再也不敢小瞧万物。
