茶烟袅袅，澄澈的茶汤自壶口倾泻而出，在茶海中流转、交融。这方小小的器皿，承载的岂止是一壶茶汤？当水光潋滟间，你是否看见银河倾泻的星辉？听见黄河奔涌的脉搏？天地间的水脉流转，生命中的精微滋养，竟在这盈盈一泓茶海中，交织成一首无言的宇宙诗篇。
茶海，公道之器，亦是水之微缩宇宙。其形制初显于唐宋茶事，盛于明清，至当代茶席已成为平衡茶汤浓淡、均分甘露的至要角色。雅称“公道杯”，正因它不偏不倚，让席间每位品饮者皆得滋味如一之“道”。
细观茶海之妙——形若静湖，纳百川而不溢，敞口宽腹，容茶汤激荡后归于平静；流如江河，导玉液而有序，流嘴弧度精巧，断水利落，止水无余滴。质通乾坤，清透玻璃可观汤色变幻，温润陶瓷可蕴茶气醇和，朴拙陶器则更添古意天趣。
茶海之中，一泓琥珀荡漾。这水，岂是凡物？“天一生水，地六成之”——先贤早已洞见水之玄机。仰望苍穹，银河浩瀚，古人谓之“天河”，是宇宙水精之源。
俯瞰大地，黄河自昆仑奔涌而下，“黄河之水天上来”，滋养华夏如慈母。天地间，长江浩荡、湖海涵虚、山泉泠泠，皆是大地承接天水的庄严容器。此水脉流转，暗合人身小宇宙之奥义。
《黄帝内经》有云：“肾者主水”，藏先天之精。而肾液上行为唾，古人尊称“金津玉液”，是生命甘泉。一盏好茶饮罢，舌底鸣泉，津液汩汩，不正是天地之水在体内流转共鸣？茶汤回甘生津，非独滋味之妙，实乃以草木之精，引动人身水脉之生机。
当我们执起茶海，为众人分斟这凝聚了山魂水魄的茶汤时，何尝不是在演绎一场“天地水人”的交响？
茶海如地，承天赐之甘露：承接自壶中流泻的茶汤，如大地承载天降之水，广博而安稳；汤色映天，星汉灿烂其中：清亮茶汤倒映穹顶，是银河落于杯底的微缩镜像。
水流匀斟，施人间以公道：倾注间，每一盏皆滋味如一，恰似天道无私，泽被万物。茶海之为“公道”，其深意远超器物之用。它无声诠释着天地间最本真的平衡法则——正如天河之水普降，大地河湖各纳其份；亦如肾水周流，滋养百骸无有偏私。
我们以公道杯匀分茶汤，亦是修行一颗“公心”：面对世间得失浓淡，懂得均平持正；身处人生起伏顺逆，仍守中正平和。
茶汤入喉的刹那，是一场跨越维度的对话。银河天水的空灵，黄河地脉的浑厚，草木山川的精华，经由沸水点化，终凝成舌尖一缕回甘、喉间一股生津。
这“玉泉”涌动之际，我们分明感受到：宇宙的水循环从未停歇，天地的能量在体内潺潺流动。品茶，原是借草木之桥，与天地水脉重新连结。
茶烟渐散，余韵悠长。当你凝视茶海中那汪盈盈秋水，且让心沉静如深潭。看水面微光浮荡，似映星河；感茶汤滑过舌面，如沐山泉。
在茶汤的流转与身心的共鸣中，你终将懂得——所谓“悟道”，不过是在一盏公道的茶汤里，照见天地水脉的循环，并在这循环中，找到自己如露、如电，亦如清泉的生命位置。
