分配与正义
这个故事非常的简单,但却值得我们花一些时间来稍加分析。
首先,我想请你们做一个思想实验,如果是你来分配这堆牛肉,怎么分配才算得上公平合理?从程序正义的角度出发,如果主持分配的人拥有优先的选择权,分配一定不会平均;反之,如果主持分配的人只有最后的选择权,就会尽可能地平均分配。这话说的太学术,简单说,就是让分蛋糕的人最后一个拿蛋糕,他就一定会把蛋糕切的非常的平均。你们仔细想一想,是不是这样的?在政治哲学中,这种分配思路被称之为“完美的程序正义”。它要满足两个条件:1.关于什么是公平的分配有一个独立的标准;2.有可能设计出一种程序来得到这个结果。大家可以想一想,它还预设了什么样的心理前提?没错,它预设了参与分配的人是理性自利的,也就说每个人都想要得到的更多。
回到普罗米修斯这个例子,他是分牛肉的人,同时又是最后一个拿牛肉的人,但是他并没有平均地分配牛肉,而是明显地区分出品相差异极大的两堆。这是为什么?其实原因很简单,从一开始普罗米修斯就没打算要“公平分配”,恰恰相反,他就是要让凡人得到更好的牛肉,为此普罗米修斯使了一个障眼法,欺骗了宙斯。
更有意思的是,当不明真相的宙斯看到这两堆品相差别极大的牛肉之后并未生气,而是很开心地跟普罗米修斯打趣说:“亲爱的朋友,你分配得多么不公平啊!”然后就心安理得地拿走了那份表面上看起来更诱人的白骨。
所以,仔细分析这个故事的细节,我们会发现,在分牛的过程中,神与人都没有想要追求公平正义。每个人都想得到的更多,即使是“诸神与凡人之父”宙斯也不例外。