我们今天所说的故事主要依据赫西俄德的两首长诗，《劳作与时日》和《神谱》。赫西俄德是与荷马齐名的古希腊诗人，他们俩的个人气质、文字风格以及在诗歌界中的地位，都很像中国的杜甫和李白，赫西俄德的作品不如荷马那样回肠荡气，就像杜甫的诗歌没有李白那样骨骼清奇。有人这样形容赫西俄德：“一个阴郁、保守的农夫，习惯于反思，既不爱女人也不爱生活，惟有神的存在沉重地伴随其左右。”但是赫西俄德自有其独到之处。传说他和荷马一起参加诗歌比赛，最终赫西俄德取胜，原因是荷马教人战争和残杀，而赫西俄德则教人和平与勤劳。从这个传说中不难得出一个道理：普通人虽然讴歌战争和英雄，但更加渴望和平与庸常。赫西俄德就代表了人类对日常生活和秩序的向往。
（注：赫西俄德，生于公元前8世纪，古希腊诗人，与荷马齐名。以长诗《劳作与时日》《神谱》闻名于后世，被称为“希腊训谕诗之父”）。
普罗米修斯分牛：人类劳作的宿命
人类日常生活的景象是怎么样的？记得李宗盛写过一首《凡人歌》：“你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲。”挤过广州地铁三号线的朋友一定对此感触很深。孩子刚上幼儿园的时候，每天都哭哭啼啼，会在路上不停地追问：爸爸，为什么我要上学？为什么你们要上班？为什么我不可以陪你们上班？为什么你们不可以陪我上学？为什么我不可以一个人待在家里？总之把所有的逻辑可能性都问了一个遍。而每一次呢，父母的回答都是这样的：因为爸爸妈妈必须要上班！她当然对这个答案不满意，会接着问：可是，为什么呢？
