——天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪，故能成其私。
天长地久，天地之所以能长久，是因为它不是为了自己的存在而存在，而是自然之道推动它运行着。所以圣人效法天地，遇事谦退，反而能领先众人，把自己的安危置之度外，反而能保全自身的存在。不正是因为其无私，所以能成就自身吗？
这一段文字很简单，但并不是很好理解。但是如果我们把自己放到不同的场景之下，就好理解了。假如你是一家之主，那么就要站在家长的角度考虑问题，如果只考虑自己一个人，或者只偏爱某个家庭成员，必定会家庭不和，那么亲兄弟姐妹都会离心离德；如果你是一个村长，就要站在全村人的整体利益上考虑问题，如果只顾自己家，那么这个村长肯定干不长；如果你是一个公司的负责人，也要站在公司的整体利益上考虑问题，如果只顾自己搂钱，下属一定会离心离德，同理，如果是作为县长，市长，省长同样都要遵循这样的规律，私心太重，是没法做好一个领导者的。
另外一个方面，“不在其位，不谋其政。”如果你不是市长就别操市长的心，不是公司领导就不用操公司领导的心，把自己的事情做好就行了。
实例：秦相李斯。秦始皇巡游时候在沙丘突然暴病而亡，宦官赵高想立始皇幼子胡亥，就找丞相李斯商量，李斯一听，连连反对，他不会不明白赵高的祸心，但是很快赵高用几句话就说服了他：如果大公子扶苏即位，扶苏和蒙毅蒙恬亲厚，如果他继位了，你这丞相还当得了吗？于是李斯就和赵高合谋篡改了始皇的传位诏书，废公子扶苏，改立胡亥为新帝，为秦二世。就这样，李斯上了赵高的贼船，后来事事被赵高牵着鼻子走，最终被赵高构陷，被腰斩于市，夷三族。
李斯作为秦国的丞相，废除分封制，统一文字，制定法律，统一度量衡，统一货币，不可谓不聪明，但是在重大问题决策时候，忘记了自己的丞相身份，过多考虑自身之利益，被私利蒙蔽了双眼，做出了错误的决策，反而身死族灭，难道不可悲吗？
如果“沙丘之谋”中，李斯以丞相的身份，不藏私心，以公事为重，果断诛杀赵高（当时赵高羽翼未丰，李斯作为丞相是能做到的），必然不会落得身死名堕的悲惨结局，强大不可一世的秦帝国也不会二世而亡。有很多人以为自己够聪明狡诈，不惜背道而行，仍然免不了失败。李斯可以为前车之鉴也。
