儿童发展
到了三年级，孩子们的身体长得更大，也更加的强键，他们与大地的连接看起来也更加紧密了，同时，他们的模仿能力在不断的消退，取而代之的是对周围世界更加个人化的反应，开始以“这个世界的本来面目去认识世界“，我从哪里来？我是谁？我为什么而来？这个世界是怎么来的？等，一系列来自心灵的问题困惑着他们，另一方面来讲，孩子也在体验着死亡，因为早期童年的消逝，但与此同时，对自己的全新觉知xs就出生了，带着困惑带着新出生的觉知，他们内在卷起了狂风，他们的困惑渴望得到正确有爱的引领，他们渴望认识自己，渴望认识这个看起来陌生的世界，他们渴望与这个世界有深深的连接，这些未能被表达出的渴望促成了他们的好奇、恐惧、易怒等我们不能理解的情感，我们甚至会觉得，孩子现在为什么有这些行为？这皆缘于他们想认识自己认识世界的渴望。
而中国创世神话，从中国本土文化孕育而出，源于湖北神农架地区打丧鼓时所唱，生动又形象地描述了盘古开天辟地结束混沌黑暗、人类起源及社会发展的历程，故事中回答了世界如何从最初的混沌黑暗，演变为现在的世界。从大的层面来讲，孩子认识到世界从何而来，人从哪里来，为何而来。同时神话故事里有浓厚的文化元素，比如五行，十天干，十二地支等，给了孩子们很好的文化属性定位，同时可以在他们内在不太稳定的时期，帮助他们增加内心的安全感。
教学实施概要
创世神话目录
写在前面
人生中第一次做主班，并且创世神话是线画后要开始的第一个长达五周的教学板块，故事取材于肖健宁老师整理的《中国创世神话》，并且在每一个故事的开始部分均会唱开场歌，唱歌对我来讲并非易事，还好最后学会了开场歌，唱过几次后孩子们便可以跟我一起来唱，与其它歌不同的是，每个故事的开始部分，我们均是边击鼓边唱歌，很有代入感和神圣感，带着心中对神人的敬畏我们开始了一个又一个的故事，故事很受孩子们的欢迎，每次都要表达下，老师讲长一点吧！
话不多说，一起来欣赏下创世故事。
《开场歌》
日吉时良，天地开张，歌鼓齐鸣，来开歌场。
开，开，开，盘古老祖下山来，一开天地阴阳，二开日月三光；
三开五方五地，四开闪电娘，五开风婆雨师，暂且退让；
六开古老先人，先祖先王，七开金龙凤凰，青狮白象；
八开魑魅魍魉，不可阻挡！九开天地人三界，人间天堂；
十开一条条大道，直达歌场！
歌场开的大，歌场开的宽，擂动龙凤鼓，敲响青铜锣，
开了歌头莫住声，要唱古往与今来，
或唱天文与地理，或唱日月并五星，
或唱昆仑与五岳，或唱开天辟地人，
或唱稀奇并古怪，或唱黑暗与混沌，
或唱山川并水秀，或唱走兽与飞禽，
歌朋歌友显才能，一夜唱到大天明。
日吉时良，天地开张，歌鼓齐鸣，来开歌场。
《结尾歌》
日吉时良，天地开张，
日出东方，赫赫洋洋。
黑暗混沌，日月开光，
古往今来，厚土之葬，
古往今来，化为吉昌。
作为开篇的第一个故事，里面包含了许多丰富的元素，有黑暗混沌一片到江沽出世，有江沽为寻水所展现出的强大意志力和奉献精神，有江沽寻水所遇到的两位老祖，北溟老祖和玄光老祖，以及江沽为寻水脱鱼皮化大鹏鸟，所谓江沽寻水之路曲折不易，好在最后历经千辛寻得水来，巧合的是此故事与《逍遥游~北冥有鱼》的开端不谋而合，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”
我想巧合之中存有必然。
玄黄老祖，天地气化而成，乃开辟世界第一神，引五行与十天干和十二地支至人间，收众徒，并讲道，同时具有无边的法力，是一位权威的代表。
奇妙子，是玄黄的第一位徒弟，对玄黄老祖非常的尊重，也是把狂放不羁的浪荡子劈成五段的神人，他与浪荡子形成显明的对比，孩子们挺喜欢这个故事，按照常理来讲，班里孩子们偏大一些，对权威会有些试探，而讲至浪荡子被劈成五段时，同学们反觉得大快人心，看来权威的位置在他们心里还是稳如泰山呀！
五行环节，孩子明白它们只是一种状态，并且是在变化中的状态，也谓循环。在这个部分，如肖健宁老师所说，目地不是让孩子们深入的理解五行，重点是孩子们知道五行的存在以及之间的相互关系，待他们再大些，感兴趣时可以深入学习。
至此玄黄的使命也已完成，便气化而去......
《盘古开天辟地》
《盘古请日月》，孩子们印象很深刻，一请日月时，时辰未到，二请日月，日月二神在各自的殿宇内不肯上天庭，盘古面带威严，告诉日月二神，”只有你等当此任，这是天意不容情。”如此这般，日月二神披挂齐备，以扶桑树做天梯，升上了天庭。对此，我和孩子们关于使命的问题展开了讨论，最终我们讨论出，每个人来到这个世界是有使命的，人与人之间的使命交织在一起，互相成就与支持，并且人每个阶段有不同的使命，他们也深以为然，我相信，真理，透过故事，他们可以懂得。
在回顾中，再次被盘古的大爱所感动！
《女娲》、《三皇五帝》
每一位神，均心存大爱，女娲也不例外，造人又补天，在后来的补天故事中，我对原文做了一点修改，因从网络上也搜集到 一些信息，肖健宁老师原文为，女娲在补天时，情急之下砍下神龟的四条腿为四柱支起天地。我改为，神龟看到女娲娘娘在补天，需要四根柱子，而神龟也知寿已尽，便为天地献出四条腿，来支撑天地。我想这更合乎情理，也是对孩子们善的呵护。
