胡适先生有一篇文章叫差不多先生传，是为了讽刺中国人的劣根性而做。差不多先生觉得凡事差不多就好了，凡事何必那么认真呢？结果他的生活因为差不多理念变得越来越差不多，结果后来还因为请来看兽医的医生来给他看病，结果被治死了，临死前他口里还在说着：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太认真呢？“他说完了这句话，方才绝气了。直到死，差不多先生一直奉行差不多的理念，从未改变，真是很佩服他的执着精神。

反观另一种观点，是在吴军老师的硅谷来信中说的，德国人经常挂在嘴边的一句话就是：生活是具体的。他经常会去到世界各地，有时候在一个地方迷了路，向别人求助，有些人知道个大概，然后瞎指路，反而误导了他。而在德国，这种事情很少出现。他说他在德国转车时找不到对应的车站，向别人求助，有些人就直接把他带到车站。他跟德国人聊天，问德国人是不是都这么乐于助人，他朋友说，德国人觉得，如果他已经开始帮助你了，他会觉得有必要把这件事解决掉，而如果是因为语言不通而他又不那么赶时间，他会直接带你去。这让我想到了一个词儿：靠谱。只要他答应了你某件事，他一定能帮你办成，否则他不会答应。而且德国人无论在工作还是生活中，都处处体现具体原则，谈论一件事情的好与坏，他们不会只停留在观点上，他们会通过一系列具体的指标来分析验证自己的观点，给他们以数据支持。这样让自己的观点站的更稳。

由此，想到了中西方做饭的一个对比，对于中餐来说，同样的菜谱，不同的人做出的味道也不尽相同，而西餐，只要你严格按照要求来做，基本上是可以一次成功，而且口感也差不了很多。为什么呢？我的看法是，中餐没有固定的标准，比如一勺盐，那是多少呢？不同的勺子，不同的人定义都不一样。而西餐做的时候，会精确的定义时间，克数，这就有了量化的标准，所有的人的标准都是统一的，而不是凭经验似的摸索。所以西餐有很多的快餐连锁，而中餐很少，即使有，也有很多都是火锅之类的。因为没有标准化，流程化，就很难批量复制。现在也有很多包子铺，小吃开始慢慢往这条路上转型，以后这样的机会也是越来越多。

从这些小事，我们就可以看出，为什么德国人做精密仪器很厉害，而中国人不行了。因为他们凡事都在追求一种方法论，在这个方法论的框架下，每个人都是一颗螺丝钉，只要安安心心的做好这颗螺丝钉，你就能够分享因为社会高度协作分工中带来的效率提升的红利。而对于每一个螺丝钉的个体来说，他们要做的就是精益求精，把自己的技术水平磨练到最好，对精度的严苛态度，让他们能够做到别人做不到的事情。所以，大家一提到德国货，首先就想到的是精度高，其次是贵。而中国货，大家的印象就是性价比高，适用于大多数场合，但对精度要求稍高就会逊色很多。

而对于我们生活的宇宙，目前人类已知的有两套方法论：相对论和量子力学。前者是研究宏观事物的，在人类已知的范围内，这个理论目前仍然适用；后者是研究微观世界的，就是研究宇宙粒子的组成，已知的最小单位是夸克，当然现在有人提出弦理论，但是这个理论目前还在研究中，并没有成为公认的理论基础。而目前困扰人类的是这两大理论体系中间没有桥梁，他们看似独立的两套系统。可是理论上讲，他们之间应该是没有鸿沟的，只是我们现在还不知道怎么把这座桥架起来而已。

从制造上讲，中国对大的，宏观的东西是没有问题的，因为中国有人的优势，有资源的优势；可是对于微观的东西，中国还很落后，像现在发展迅速的半导体产业，中国水平一直很落后。即使有半导体设计能力，可是从设计出来到能够量产出来，这中间需要付出很大的努力，需要各种精密仪器的配合。而目前这种精密仪器，没有国产，只能进口。我觉得这不是中国人笨，而是中国人对小没有概念，中国人凡事讲求中庸，差不多就好，不愿意认死理。这种生活态度也多多少少影响了科学态度，所以对于小的东西，大家都觉得差不多得了，何必那么较真，结果就成就了现在的局面。

凡事都差不多，那就只能得个平均水平，还是差不多；凡事都是具体的，那就需要根据实际情况，调整策略，该紧就紧，该松就松，这样才是治学之道。