“妈，你就不能尊重我的意见吗？”
“我怎么没有尊重你的意见，我给你到处找关系报那么多补习班、培训课。”
“但这些都不是我想要的，我从来就没有说过我喜欢这些。”
“我这还不是为了你好，不然你以后怎么办”
……
这一段是电视剧里面的对话，听着我感觉特别地熟悉，类似的场景，几乎贯穿了我整个中学时期，直到上了大学，才有了好转。
父母打着“为你好”的旗号，让孩子围绕父母自己的意志而转，构建的就是孩子的假自我。
什么是“自我”？先来说说“自我”的定义：在心理学中，自我又称自我意识或自我概念，是个体对其存在状态的认知，包括对自己的生理状态、心理状态、人际关系及社会角色的认知。
可能有些不好理解，不过没关系，这不妨碍你看懂这篇文章。
前几天，我看完了一部电视剧，剧名叫《以家人之名》，里面的两位角色就很好地说明了真假自我的区别。
女主叫李尖尖，母亲在她很小的时候就去世了，爸爸对她没有什么预期，唯一的要求就是要健康、快乐，她的生长环境也是“一切都尊重孩子自己的意愿”。长大后的她，逐渐活出了自己的样子，找到自己热爱的工作，并且自己开了一家木雕店。
还有一位角色，叫齐明月，从小就被妈妈各种管束，报各种培训班，在母亲的培养下，看上去非常懂事、听话。妈妈希望她长大之后可以考上政法大学，成为一名律师，但这不是她想要的，从小被管束的她不敢大声告诉妈妈她不想当律师，而是想要成为一名记者。
以她的成绩，正常发挥考上政法大学没有问题，但她也清楚如果正常发挥，就只能去当律师，于是她做了一个在她以后看来非常幼稚的决定——少填了一张答题卡，高考少了五十多分。
之后的她终于学会了反抗，在与母亲的一次争吵中，说出了这个秘密，她自己也对这个决定感到非常后悔。
现在你看到了吧，真自我的人，自我是围绕着自己的感觉而构建；假自我的人，自我围绕着别人的感觉而构建。
李尖尖和齐明月就是分别是真假自我的两个代表。
有真自我的人，他会尊重自己的感觉，不会太为难自己；有假自我的人，则会自动去寻找别人的感受，并围绕别人的感觉转，为别人而活，他们对别人的感觉敏感，却对自己的感觉很不敏感。
武志红老师说，太懂事的孩子，极可能是假自我；而能折腾的熊孩子，则可能是真自我。
在齐明月的身上，反映了存在于我们大多数家庭中“听话教育”的一个弊端——父母构建的，是孩子的假自我。
那些健康、积极、阳光的孩子，一般来说，都是真自我，也可以看出他的家庭是愿意尊重孩子自己的意愿的。
我们的上一辈，普遍的一个现象是——愿意为了孩子、为了家庭“牺牲”（注意是牺牲，不是付出，两者还要有区别的）。
他们很爱孩子、家庭，只是爱的方式不对。不过我们也不要抱怨他们，毕竟他们给到我们的，是他们所能够给到最好的了。
活出“真自我”，是我们人生的一个重大课题，武志红老师说：
我想，无数思想家表达的东西，都是一样的。
马斯洛的自我实现，罗杰斯的“成为你自己”，温尼斯特的“让你的本能排山倒海般涌出”，蒙特梭利的精神胚胎论等等，我个人认为其实都有同一个意思，就是一个人的自我本身，就是根本性的力量，我们所谓的成长，就是把这个自我活出来而已。
我们彻底听从自己感觉时，会体验到生命的不可思议。但生命最大的一个矛盾是，我们必须要在关系中把这个不可思议活出来。
王尔德也说过一句话：“做你自己，因为别人都有人做了。”
尊重自己最真实的感觉，尊重自己的意志，并且，不让自己的意志因为别人而转移。
最后，我看到有一位得到用户的留言好棒，我把它用作结尾：
从即日开始我是自己的父母，是自己的孩子。尊重自己所有的感觉，接受自己所有的一切，不评判自己。让自己活出真的自我。我那么棒！让爱在自己的身体里来去自如，让情绪自由穿梭。那些心中的黑洞，它们存在故我在。我成了独一无二的我。
