“慎独修身，达志兼济” 应是儒学思想发展的必然。儒学之学，《论语》之学，是修身之学。孟子主张人在贫穷的时候独善其身，也就是“慎独”，保持自身的品德修养。何为“慎独”？《大学》曾说“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”用今天的话来讲就是独善其身的意思，独善有难度，所以要慎之又慎，这样才能做到真正的善，发自内心的善。
儒家所说修身齐家，修身不是目的，齐家才是真正的目的，所以儒家和道家本质的区别就是，道家主张人率性而为，讲究一个“真”字，脱离世俗，做到真正的自由，可儒家讲究一个“仁”字，或是一个“忠”字，儒家本质还是提倡做官，忠君爱国，报效祖国，沾染世俗的。所以再考虑“兼善”一词，还的参考儒家本质思想，一边兼顾天下，一边还得考虑自身，所谓“推己及人”，由小到大，从自身到百姓到国家，要兼济天下，不能只顾自身。
儒家思想在当今来说应是大无畏的，是兼怀天下的，是回馈社会、影响他人的，儒家刚健进取，积极入世，当今中国也更需要这种兼怀天下，慎独修身之人。
