耶路撒冷——05

再看一遍天道，加上第一遍看耶路撒冷，很多东西就有解了，

为何丁元英执意要小丹去耶路撒冷完成这必要的知识储备，

本性自我，却而为而不知，

知而有为，修得本真自我。

就如大师给元英的解诗，多了的是实在、坚定与沉着，少了痞性、玩味与嗔痴。

看得明白，活的明白，最后亦释然。

执着于有为是执，执着于无为亦是执。


易之解：

有为之极乃无为，无为之极乃有为

一阴一阳方为道

果然，这境界，高呀，高。

2023.04.21

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