原文
子曰：“天生德于予，恒魋其如予何？”
华杉详解
孔子说：上天把德赋予了我，恒魋能把我怎么样那？
恒魋（tuí），是宋国司马，掌宋国兵权，又是宋景公的男宠，在宋国权势很大。恒魋的弟弟司马牛，是孔子的弟子。孔子离开卫国后，周游各国，寻找机会。因为司马牛的关系，到了宋国。恒魋因为担心孔子威胁自己的权位，想要杀孔子。
《史记》记载，孔子从卫国到了曹国，又从曹国到了宋国。在宋国，和弟子们在一棵大树下讲课习礼。恒魋派人去杀他，没找到，把那棵树伐了。
弟子们非常担心害怕，孔子就安慰他们，人的生死祸福皆系于天，若天无意于我，必不会给我如此之德。既生我德，便是我命，恒魋能奈我何！
说归说，孔子还是和弟子们乔装打扮，连夜离开了宋国。
张居正讲解说，天命不可以不安，人事也不可以不尽。知祸而避，是明哲保身。以义安命，是乐天之仁。这就是尽人事，听天命。
恒魋为什么要杀孔子呢，他在宋国骄奢淫逸，无法无天，孔子来搞他那一套，首先就是君臣父子，就会限制他的权力。所以他和孔子势不两立，一定要把孔子撵走。
撵走就撵走，何至于要杀掉那么狠那？还有一个背景，孔子在宋国，可以说是敏感词。孔子的六世祖孔父嘉，是宋国司马，执掌政权的。在宋国另一个大夫华督——华姓始祖，就是我的先祖了——发动的政变中，和宋殇公、恒魋等，实际上是同族。他的先祖孔父嘉的被杀，有不得人心的原因。因为他和宋殇公一起，连连征战，十年打了十一杖，百姓苦不堪言，华督就是以此为号发动兵变的，甚至杀了国君，迎立公子冯。
但是，华督杀孔子嘉的初心，实际上是为了得到他美貌的妻子，这也是人尽皆知的，孔子嘉也有冤情。如果孔子在宋国执政，他不仅是职业经理人，也有重返董事会的资格，所以哪都能任用他，唯有宋国，绝对不能。
刘澔觉
尽人事听天命，只有按照自己的道义持之以恒的坚持下去，才能算是尽人事了吧，一般大家都是什么赚钱干什么，什么对我有利有好处，我就这样决策。每一次出问题的原因都是因为自己随着现实，施行了所谓的“变通”，时间长了，心态也就成了狩猎采集了，总想打一只大猎物，每天也都在寻找猎物。不要狩猎采集要农耕思维，安心好好种自己这一亩三分地。
尽人事，先把人做好，自己的德行，自己的学习，每日要做的功课，日日不断，才能有所感受。
听天命，你发现了你的天赋，也发现自己的独特，尽人事之后的就是看天了，天命会安排你去哪，干什么。回想一切仿佛是注定，这注定不是说“命”就是迷信，是你每一次的起心动念，这念就是你的因，那这念又从何而来，是你过往的每一天在事物上存养的。最终无论遇到多少次，选择多少次，你都会那样选择，因为你是这样生长的，自认为这是对的，这是你的追求和正确的向往，而一路走来回头看一切发生的仿佛就是那么的合理，这就是你的命。
我命由我不由天，是每天按照自己道义一以贯之，持续不断积累，坚持，琢磨不为外物，不为世俗的能力。一切都是自然，事物都有规律，世间义理皆相通。
