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卜老道：“亲家，外甥女年纪幼，不知个礼体，他父亲又不在跟前，一些陪嫁的东西也没有，把我羞的要不的。若说坐到天亮，我自恁要和你老人家谈谈哩，为甚么要去？”当下卜诚、卜信吃了酒先回家去，卜老坐到五更天——果然，真是干聊到天明。但这也是底层朴实善良百姓的心性，大家都穷，相互体谅就好，哪那么多讲究？
按照牛老说的，五更天明了，一对新人就要开始过日子了。两口子打扮出来，先请牛老在上，磕下头去。牛老道：“孙儿，我不容易看养你到而今。而今多亏了你这外公公替你成就了亲事，你已是有了房屋了。我从今日起，就把店里的事，即交付与你。一切买卖、赊欠、存留，都是你自己主张。我也老了，累不起了，只好坐在店里帮你照顾，你只当寻个老伙计罢了。孙媳妇是好的。只愿你们夫妻百年偕老，多子多孙！”
跟牛老磕过头，再向卜老磕头。卜老道：“我外孙女儿有甚不到处，姑爷你指点他。”又交待女生，要“敬重上人，不要违拗夫主的言；家下没有多人，凡事勤慎些，休惹老人家着急。”说着，把两口子扶了起来。
这是已是清晨，牛老又留亲家吃早饭。卜老不肯，辞别去了。显然这又是体谅牛老的意思，省得牛家又要手忙脚乱。
从此，牛老就跟牛浦夫妇一起继续过着清苦日子。
牛浦自从有了媳妇，便有一些日子没去甘露庵。感觉他也不敢老是出去走动，万一被郭铁笔看到，又带一帮朋友来聚，怎么办？有一天，牛浦出门讨赊帐，顺路往庵里走走。才到浮桥口，看见庵门外拴着五六匹马，马上都有行李，“马牌子”跟着。所谓“马牌子”，就是马夫。
牛浦走近前去，看韦驮殿西边凳上坐着三四个人，“头戴大毡帽，身穿䌷绢衣服，左手拿着马鞭子，右手捻着须子，脚下尖头粉底皂靴，跷得高高的坐在那里。”看这阵势，尽管只是出来办事的人，但显然不是一般人。
牛浦不敢进去。但里面的老和尚已经看到他，慌忙招手道：“小檀越，你怎么这些时不来？我正要等你说话哩。快些进来。”牛浦见他叫，大着胆子走了进去，见和尚已经将行李收拾停当，即将起身。牛浦当然吃了一惊，问：“老师父，你收拾了行李，要往那里去？”
