“The House Always Wins”: Agency and Metafiction in Journey Into Mystery and Loki: Agent of Asgard
2016年10月27日，作者：Elise Ringo
https://becomingthevillainess.wordpress.com/2016/10/27/the-house-always-wins-agency-and-metafiction-in-journey-into-mystery-and-loki-agent-of-asgard/
私译，待授权，勿转载
探索神秘之旅：宿命，自由意志以及故事叙述
从故事的最开始，《探索神秘之旅》就定下了这样的基调：这是一部关于故事和讲故事的漫画。漫画故事的一个叙述传统是使用文字框来标明旁白叙述（或者画面场景之外的某人发言）。在《探索神秘之旅》中，贯穿整个系列，这些文字框采用了区别于其他超英漫画的卷轴样式。这不仅仅是为了给漫画带来古风的感觉（就像在早期漫画中阿斯加德使用“汝”和“吾”这些字眼），同时为读者已有的漫画阅读体验之上添加了一层故事书式的感受。之后的叙述中提到了“这个故事细心的读者”，由此暗示了自身作为文本和故事而存在。
伴随着“故事中的故事”的体验，一些供读者阅读的旁白叙述文字，同时又出现在漫画中的书本上供角色阅读。
在这个超小说结构的另一个关键点上，每一段故事线都开始于一段提醒读者之前事件简要回顾-这是系列漫画的常见构成。然而，与传统旁白视角的叙述不同，本作的前情提要由漫画中的各个角色面向读者进行叙述，通过承认自身出于虚构打破了第四面墙壁-虚构与真实之间的界限。
洛基的首次亮相伴随着一个问题：“为什么人们总是假设我在说谎？”这个问题针对为什么网上的人们总认为他的发言是在掐架，同时也点明了洛基将在整个《探索神秘之旅》中持续遇到的问题：人们对他的评判不是根据他的行动，而是根据对原先的洛基的成见。洛基有时会利用这些成见，有时也会因此受到妨碍。众神之母（阿斯加德现在的统治者）让洛基担任她们的秘密特使正是出于这个理由：如果洛基在行动中被逮住，她们可以否认与他的关系，因为没人会相信她们会与洛基合作。
洛基在第一期中面对了他过去的自我的审视，如字面意义。原先的洛基（Loki）化身成一只被他称为“Ikol”的黑鹊，一直跟随在洛基身边（漫画的手法令面对自我这个比喻十分具象化）。在对话中，洛基告诉原先的自己“我所希望的……是成为洛基。”当然，贯穿始终的问题正是那个洛基是谁；就像引言文字中指出的（“为什么洛基这么干？没人知道”）洛基和他的动机都是谜。
《探索神秘之旅》的第一个故事与漫威同时进行的大事件《恐惧本源》紧密联系，其中恐惧大蛇（奥丁的兄弟）觉醒并寻求毁灭世界，而托尔是唯一能战胜它的人。洛基的任务是确保托尔获胜。大蛇是无敌的，但洛基潜入恐惧大蛇的城堡，利用那里的书籍改变了这一点。他有一小群同伴，其中包括海拉（Hela）的侍女莉亚（Leah）。
在那里，洛基字面意义上改写了大蛇的故事。
“我们无法改变历史。但诸神没有历史。他们拥有的是故事。修改这些故事正是作者的特权。”
这段非凡的叙述表明，作为神明的阿萨神族并不是恒定不变的。他们可以被润色和写作。洛基在漫画中站在漫画作者的位置，通过将莉亚添加进一些场景修改了前情，从而创造了一个托尔可以利用的弱点。诸神本身就是关于他们的故事。这其中的暗示对洛基意义重大，但更有趣的是洛基扮演了作者/故事讲述者的角色，这个主题将在整个系列及《洛基：仙宫特使》中不断再现。洛基即写作也被写作，两者间的张力不断持续。
在之后的故事中，一个咒语导致一些阿斯加德人（包括托尔、海拉、洛基和莉亚）忘记了自己的身份，成了闲散乡间的“普通”人。画面展示了洛基，现在被叫做“洛克（Luc)”，用具有他们神明形态的人偶表演想象中的情节，以此为游戏（或许暗示着作者在与角色们一同“游戏、表演”）。
只有新变种人们记得真正发生了什么。在于他们的对峙中，洛基假设对方在玩一个游戏并且从容做出应对-又一次在参与塑造故事的同时扮演故事中角色。洛基如往常一般对自己作为角色或演员的状态有明确的意识。然而在这里，他掌控着叙述-与其说掌控不如说表面上是由他创作了故事。他总能以行动影响故事整体的发展。在末尾洛基的游戏结束，而故事的主线恢复。
在《探索未来之旅》的最后一个故事中，洛基之前扮演作者角色犯下的失误以莉亚的形态出现了-但不是他认识的那个莉亚。这个莉亚是被他写进大蛇的故事（或者叫历史）中的那个版本。
她生他的气。“你把我写成了一个小角色，”她指责道，“你没给我留出成长的空间。写作是撒谎。你撒的谎刚刚够达成你的目的，除此之外就没了。”『译者注：洛基给大蛇添了一个曾在困境中对他温柔照顾的女孩名叫莉亚，然后就没下文了。』
这句话中的自我意识多么令人惊叹。莉亚是那些反抗自身局限的角色的实体化-洛基在《探索神秘之旅》中用笔创造了她-不过当然，是Kieron Gillon在他创作这部漫画时创造了所有的角色。莉亚的发言指出了这关系中的裂痕，指明角色的边界-他们只能成为他们被写成的那样，写得很差的角色被局限在狭窄的边界之中无处延伸。在另一个层面上，莉亚的反抗作为女性角色更具有针对性：仅仅将女性角色作为剧情工具使用是包括漫画在内所有作品形式的常见问题。（参考性感台灯测试：将作品中的女性人物换成一盏造型性感的台灯，故事情节发展不受影响，说明该作品中的女性角色塑造有问题。）
当然，作为莉亚的原作者，洛基可以通过再次重写她的故事修正这个问题。“他尽自己所能撒了这个谎。因为归根结底，是你选择的谎言定义了你。”
Gillion在这里做了很多有趣的事。他将故事叙述，特别是写作，与撒谎联系在一起：“写作是撒谎。”担任作者的洛基，同时也是娴熟的骗子洛基-以此便可推出娴熟的故事叙述者洛基（这点我们后面会再提）。同时，定义一个人的不是故事，而是“你所选择的谎言”。这里的“你”指代模糊-谎言所定义的是由它们创造的莉亚，还是在讲述谎言的洛基呢？
此外，莉亚的故事能够被重写的事实强调了可变性的概念，即事实并非一成不变，人物在故事的里里外外不断地被创作和再创作。作为作者的Gillen与作为作者的洛基相呼应，不过洛基无法逃出包围他自己的陷阱，这使得自我创作的概念带上了令人心痛的讽刺意味。
讲故事之外还有一层与其不可分割的主题，那就是洛基对于未来早已注定的恐惧，对于成为反面人物不可避免的恐惧。自第一期开始，其他人要么坐等洛基回到他变坏的老路上，要么试图欺骗阿斯加德再次信任他-没有人真的认为他会改变。很快便可以清楚地见到，洛基一再被其他阿斯加德人威胁，并意识到其他人恨他，怀疑他会背叛，自己的处境岌岌可危。在稍后的一话中某格中洛基说：“我是光明使者！以及类似这般撒旦似的感叹。”『译者注：Light-bringer指路西法，堕落前是光明使者。』神话中的洛基常常被认为与圣经中的撒旦/路西法所对应，在漫画中，也可以认为他作为托尔“堕落”的兄弟扮演着类似的角色。通过援引撒旦的意象，洛基表明了他对自身地位，或者可能获得的地位的认知。
洛基的自我意识，包括他对自己过去的意识和他人看待自己的方式，在这个系列中由不同的形式展现。有时他借恶名演戏-例如他使用诡计进入地狱并与梅菲斯托（漫威的恶魔之一）进行讨价还价。在另一些时候，他反抗这个名声。故事早期，洛基将一窝狗崽带回家，它们是守卫诺尔斯死地（Hel）的地狱猎犬Garm的幼崽。众神之母催促他将一只找不到人收养的最残暴难驯的狗崽处理掉。
弗蕾雅（Freyja）的话或许对洛基本人也完全适用-至少洛基是真的对于他自己以及别人对他的议论心怀恐惧。自然而然，他决定自己收养这只狗崽-这一决定在后面得到了悲剧性的回应。这只被他起名做托利（Thori）的狗背叛了他，印证了弗蕾雅的话是对的。如果托利身上确有这种所谓自然天性的东西，那么同样的东西是不是也存在于洛基身上，并无可避免地将会显现出来呢？
未完待续
