[原文]祭祀祖先不过尽报本之思①而已，至祖宗来格②与否，未可知也。何则？祖宗修人天之福，必生人天受乐。造三途之业，必在三途受苦。然享乐者少，受苦者多。故孝子慈孙每遇节日、忌日，但当虔诚斋戒，念佛持经，是为真实报恩。至杀生以供鼎俎③，徒增死者业障耳，遇明眼人，不胜悲悯。
[注释]①报本之思：指子孙后代对祖上的追思与感恩之情。②来格：（神灵）降临；到来。③鼎俎：dǐng zǔ，古代祭祀、宴飨中使用的礼器组合，亦泛指烹饪工具或割烹行为。
[译文]祭祀祖先不过是表达对祖上的追思与感恩之情而已，至于祖上是否降临接受祭祀，就不知道了。这是为什么？祖上生前若能积累足够投生到人道或天道的福德，就必定会转生到人间或天道享福享乐；如果制造足以堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道的罪业，就必定会在三恶道中受苦。然而，能投生人道、天道享乐者相对较少，堕入三途受苦者相对较多。因此，孝子慈孙每当遇到节日、忌日，应当虔诚斋戒，念佛诵经，回向西方清净佛土，使祖先出离六道轮回之苦，这才是真正的报恩。至于杀生以供祭祀烹煮之用，只会增加死者业障罢了。明眼人如果见到这种情况，就不禁产生悲悯之情。
