那些神秘的符箓、古老的道经，仿佛带着仙气，让人感受到道教文化的深邃与神秘。而那些关于茅山的诗词歌赋，更是文人墨客对这片仙山的赞美与向往，读来令人心驰神往。
《茅山志》不仅仅是一部书，它是一座桥梁，连接着过去与现在；它是一面镜子，映照出道教文化的辉煌。它让我们得以窥见那个时代的信仰与追求，让我们感受到道教文化的魅力。
大茅山
大茅山位于元符宫南面，是司命君茅盈乘白鹄降临的地方。这里地势较高，有一处特别显眼的地方。定录君茅固曾提到，大茅山上有玄帝时期的铜鼎，这口鼎大约能容纳四五斛，工艺精湛，刻工细腻。它被埋在山的高处，入土八尺左右，上面有一块巨石覆盖。据说，玄帝曾命东海神将它埋藏于此。玄帝，即颛顼，是黄帝的孙子，他居住在若水之畔，治理七河之津，因而被称为玄帝。大茅山顶常有神光显现，人们称之为丹光，也叫天灯。山上原本有石坛和石屋，如今已建成了殿宇，供奉着三茅君的古石像。每年的三月十八日和十二月二日，是司命君游历的日子，四方百姓都会前来山中礼拜，举行盛大的灵宝斋会，这一传统从古至今未曾改变。
中茅山
中茅山位于积金山北面，是一处长岭，地势较高。定录君茅固曾说，在中茅山的玄岭上，司命君曾埋藏了西胡玉门的丹砂，深度大约二丈，上面用四块巨石镇压。山的左右两侧有泉水流淌，水呈淡红色，饮用对身体有益。山下左右两侧有小平地，适合建造静修的住所。如今，三阳地区的百姓中，有许多长寿之人，他们分别居住在朱阳、太阳、北阳三个村庄。
小茅山
小茅山位于中茅山的北面。《太元内传》记载，王莽地皇三年七月戊申日，王莽派遣使者章邕带着黄金、白玉、铜钟五枚，前来赠送句曲三仙君。光武帝建武七年三月丁巳日，光武帝派遣使者吴伦带着黄金和玉帛，前来献给三仙君。
积金山
积金山位于元符宫的北面，是大茅山和中茅山之间相连的长岭，中间有连绵的石头，因此得名。定录君茅固曾说，这里适合居住，可以寻找有水源的地方建造屋室和静修的场所，非常理想。这里适合炼丹和修行上道。隐居者说，这里就是他隐居的地方，如今他所居住的地方，东面有一条横垄，全是石头，石头的形状非常奇特，有许多洞穴。西南方向有一块巨大的石壁，高耸且裂开，里面有一个洞，进入几丈后逐渐变窄，无法再容纳人，但洞内有风声呼啸。
金菌山
金菌山是积金山东侧的一座小山，是定录君茅固提到的句曲支山。这座山非常好，隐居者说，如今人们已经不知道有金菌山了。这座山的形状像菌类一样孤立，或许是因为它的形状像一个困字，所以得名。根据大茅山后的长岭、积金山东侧的凹地，有一座独立的山峰，形状像博山炉，靠近积金山，正是这座山。
华姥山
华姥山位于崇禧宫南面。传说中，女仙人孙寒华曾在此山修道，山上有一座庙宇，但已经废弃很久了。这座山在夜晚常常能看到光景，有人认为这是丹芝的灵气，当地居民常常能看到这些光景。
丁公山
丁公山位于崇禧宫北面。相传汉初丁令威在此山成仙，但不清楚他为何会从辽东来到此山。或许是因为他的道行高深，能够分身，随意前往任何地方。
丁山
丁山位于拱辰峪东侧。
虎爪山
虎爪山位于丁山西侧。
雷平山
雷平山位于雷平池上方。定录君茅固曾提到，许长史如今所建造的屋宅，正对着东面有一座小山，名叫雷平山。周代时，雷氏曾在此山养龙。
郁冈山
郁冈山位于小茅山的东北方向，也叫大横山。这里林木茂密，望去一片郁郁葱葱，因此得名。定录君茅固曾说，雷平山的东面，俗人称之为大横山，实际上它的名字叫郁冈山。《名山记》中提到的冈山就是这里。从前，李明曾在此山炼制神丹，然后升天。洲水边，如今仍有炼丹的遗址，这个地方古时候叫炼丹院。
方隅山
《真诰》中提到，雷平山的东北方向，良常山的东南方向，有三座小山相互毗邻，名叫方隅山。古人曾在这里炼制九鼎丹，幽人（许缘）在世时，非常喜欢住在这里，如今他常常在此山游历。《隐居》中说，前面提到的李明炼丹的地方，就是这里。幽人，是许缘去世后，不愿显名，所以自称幽人。
