那些神秘的符箓、古老的道经，仿佛带着仙气，让人感受到道教文化的深邃与神秘。而那些关于茅山的诗词歌赋，更是文人墨客对这片仙山的赞美与向往，读来令人心驰神往。
《茅山志》不仅仅是一部书，它是一座桥梁，连接着过去与现在；它是一面镜子，映照出道教文化的辉煌。它让我们得以窥见那个时代的信仰与追求，让我们感受到道教文化的魅力。
大司命君茅盈的故事
大司命君姓茅，名盈，字叔申，是咸阳南关人。他的家族原本是周朝的姬姓贵族，后来分封到茅地，因此以茅为姓。茅家世代积德行仁，福泽流传百代。茅盈的高祖名叫蒙，字初成，又字本初，他深谙玄理，洞察世事兴衰。见到周朝衰落，他选择不仕，而是拜北郭北阿鬼谷先生为师，最终隐居华山修道。秦始皇三十年九月庚子日，茅蒙道成，乘龙白日升天。当时，当地童谣唱道：“神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”秦始皇听闻后，询问父老，得知这是仙人的歌谣，劝皇帝寻求长生不老之术。于是，始皇改腊日为嘉平，开始追求仙道。
茅盈的曾祖名叫偃，字泰能，是茅蒙的第四子，曾在秦昭王手下任职，后升为车骑校尉长平恭侯。他的祖父名叫宪，字世伦，曾在庄襄王手下任职，后被封为广信侯。秦始皇即位后，封他为德信侯。茅宪生了六个儿子，个个都有名于世。其中第六子名叫祚，字彦英，他不仕不学，志在农桑，生了三个儿子，长子就是大司命君茅盈，次子名叫固，字季伟，三子名叫衷，字思和。
茅盈生于汉景帝中元五年丙申岁，他的两个弟弟分别生于戊戌年和庚子年。三兄弟自幼禀性奇特，天资聪颖，志向高远，独爱清虚。他们曾对彼此说：“世事纷繁复杂，如同履冰临渊，我们应效仿高祖，追求逍遥自在，远离尘世纷扰。”十八岁时，茅盈离开家乡，辞别亲人，进入恒山，研读《道德经》和《周易传》，学习辨识草木，服用灵药，隐居深山，一住就是六年。他的精诚所至，感动了上天，梦见太玄玉女手持玉札，告诉他西城有位王君，得道真传，可以为师。茅盈醒来后，立刻前往西城，斋戒三月，沐浴更衣，终于见到了王君。王君驾着神虎，翱翔于山岭之间。茅盈不顾艰险，投奔王君，请求长生之道。王君见他诚心诚意，便收他为徒，让他在洞宫中服侍，一晃就是十七年。后来，王君带他去白玉龟山，拜见西王母。西王母说：“带着凡人之躯登上灵台，岂不是太辛苦了吗？”王君只是微笑不语，让茅盈再次叩拜，请求传授仙法。西王母见他心诚，便传授了他玉佩金珰之道、太极玄真之经，这些都是天人至宝，上帝秘籍。茅盈感激涕零，表示愿为上卿司命，守护百姓，传承仙道。西王母答应了他的请求，并告诉他，将来还会将太霄隐书传授给他。茅盈回到西城，按照王君的教导修行，三年后，目放神光，面生玉泽。王君赐给他九转还丹和神方，让他立坛结誓，不得泄露。茅盈带着神丹和神方回到家乡，隐居山林，等待时机。
多年后，茅盈的父母去世，他守孝五年，尽孝道。他的两个弟弟，一个在朝廷为官，一个隐居修行。茅盈告诉他们，自己已被天帝选为束岳上卿震林司命君，统领昊越生死之籍，负责拔度学道之人，试炼旱仙。他告诉弟弟们，明年四月三日，他将升天。到时候，他会设宴款待乡亲，无需他们破费。到了那天，茅盈家门前的几顷地突然变得平坦，搭建起青缣帐屋，铺上白毡，能容纳数百人。消息传开，远近乡亲都赶来，比送弟弟上任时还要热闹。宴会上，金盘玉杯、珍馐美馔自动送到每个人面前，光芒四射，香气扑鼻，丝竹金石之声响彻天地，让人如痴如醉。六百多人吃喝得醉饱，却不见食物减少。第二天，官府的人来了，茅盈告别家人，告诉族人子弟，真仙之道，贵在隐秘，不应张扬。他之所以不能默默离去，是为了引导弟弟们追求仙道。他相信，天下有心之人，都会向往神仙之路。他的两个弟弟虽然晚些明白，但最终也会弃官修行，追随他而去。他告诉他们，自己将暂居句曲山，那里是真洞仙馆，众洞相通，是他与圣师约定的地方。说完，他登上羽车，驾龙虎而去，向东飞了十几里，突然消失不见。这一年是元帝初元五年丁丑，茅盈一百零二岁。
茅盈来到句曲山，暂居此地，继续修行。他在山北搭建茅舍，就是现在的下泊观。他统领地官属籍，掌管生死，黑虎守护，白鹤往来，灵迹遍布江左，道惠百邑。昊越之地，人人尊他为君。他的两个弟弟在官场得知哥哥白日升天，才信仙道可学，神灵可致。他们弃官回家，开始修行，但进展缓慢。十八年后，他们来到句曲山，拜见哥哥。茅盈告诉他们，虽然年老，但仍有成仙希望。他传授他们服药咽气之法，让他们延年益寿。后来，他又传授他们上道，让他们存明堂玄真之气，摄运生精，理和魂神。三年后，他们神光初现。茅盈又赐给他们九转还丹和神方，让他们成为地仙。他向王君请求，为弟弟们争取仙官之职。王君答应了他的请求，赐给他们玄水玉液丹，让他们长斋服用。茅盈带着弟弟们，历经九宫，拜见圣君，接受册封。季伟成为地真上仙定录神君，衷成为司三官保命仙君。他们各自回到自己的仙府，继续修行。
茅盈在句曲山住了四十三年，直到哀帝元寿二年庚申岁，他一百四十五岁。八月十八日己酉，南岳赤真人、西城王君、龟山王母、方诸青童君来到句曲山，为他设宴送行。天皇大帝、太微天帝君、太上大道君、金阙圣君纷纷派使者前来，赐给他神玺、玉章、八龙锦舆、紫羽华衣、金虎真符、流金之铃等宝物。茅盈一一佩带，接受册封。使者告诉他，他将担任司命上真东岳卿君，统领昊越神灵，总帅江左山元。茅盈拜谢后，使者离去。五帝君乘着各色车辆，带着随从，为他授九锡册文。茅盈接受册封后，五帝君离去。只有王君和西王母留下，为他设宴送行。王母让侍女们奏乐，唱起玄云之曲。宴毕，茅盈与王君一同前往赤城玉洞之府。
茅盈的两个弟弟留在句曲山，继续修行。他们设立官职，弘扬道法，造福百姓。他们让风雨按时而至，五谷丰登，疾病不生，灾害不行。百姓们感激不尽，为他们立庙建观，绘像题词，种植果树，营造竹林。他们让清流环绕，虎豹卫关，巨狩守备，白鹤飞翔。他们的德行感化了万物，让百姓安居乐业。百姓们歌颂他们的功德，称他们为白鹄庙。茅盈虽然身在赤城，但仍然关心百姓，时常显灵相助。他的弟弟们也时常显灵，保佑百姓。他们的故事传颂千古，成为神仙的典范。
