原文
【子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”】
张居正说，仁，是心之德。心存，仁就存，心一放开，仁就失去了。但是存之甚难，失之却很容易。
华杉说，君子有志于仁，但是毫忽之间，心不在焉，一没注意，可能就人欲间发，天理间断，有不仁之行。颜回那么完美，也只能“三月不违仁”，坚持三个月，总也得出一回毛病。所以说，君子也有不仁的时候，反过来呢，小人完全不可能成为仁者。后儒有的把后一句解成，小人不可能有仁，这太绝对了，小人也是人，有人就有良知，有天良，怎么会没仁呢？不管君子小人，都是人，只要不牺牲自己利益，都愿意做好事。这句断句不是“未有小人而仁——者也”，是“未有小人而——仁者——也”，不是小人没有仁的时候，是小人不可能成为仁者。仁者是100分，君子也永远打不了100分，只能不断趋近，无限接近。小人从来就不及格，不可能侥幸有100分。
#杨玉光学论语
