陷入进退两难的境地时，我们是要保持高洁、不改志向，还是选择低头、全身而退?有人说，我们应秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”的高洁之志；有人说，我们应懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门”的道理。依余尧见，二者亦可得兼，做一个外圆内方、刚柔兼济的人，是对这一哲思的最好诠释。
秉持高洁之志，守护心灵净土，觅得精神归宿。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，千百年来，菊花不改高洁之志，无数文人志士亦然。韩退之深知自己的谏言可能招致灭顶之灾，但仍一往无前，只因胸中一心想为国家效劳的满腔热血；苏武面对单于和卫律的威逼利诱宁死不降，独守荒漠数十载，放羊生活的单调并未磨灭其心中的高洁之志；谭嗣同因参与变法深陷牢笼，却主动放弃逃脱的机会，英勇就义。可见，多少先贤为了心中的高洁之志，连自己的性命都在所不惜。守护心灵中的一方净土，坚守志向，方可觅得精神归宿。
懂得变通处事，学会适时低头，减少前行阻力。
风云变幻，波谲云诡，随着自身的成长，我们所处的社会环境会越发复杂，若不知变通、一意孤行，那么我们将很可能变成“愣头青”。且看，越王勾践懂得适时低头，在兵败会稽时卧薪尝胆、以屈求伸，才得以在日后一举灭吴；刘备懂得适时低头，三顾茅庐，最终请得足智多谋的诸葛孔明出山。吾侪也应从此中汲取经验，懂得变通处事，学会适时低头，便可减小我们成长路上的阻力。
通晓外圆内方之理，既有宁为玉碎之忠贞，也有度时势明变通之智。
“不为五斗米折腰”的精神纵然值得推崇，但在无可耐何之时学会低头也无可厚非。且看，毛泽东在土地革命时期不慎被土匪捉住，他选择低头，给了土匪铜钱后得以脱身，化险为夷。但这就意味着他丢弃了自己的高洁之志吗?并没有。是他在国家危难，民族存亡之际，带领人民，历经千辛万苦，走出了属于中国人民自己的道路，找到了救民生于水火中的艰辛道路。由此可见，坚守高洁之志与适时低头并不矛盾。吾侪当外圆内方、刚柔并济，以此更好地抒写人生华章。
“浮舟当须泛沧海，仗剑立马踏昆仑”，吾辈青年，当秉高洁之志做人，明变通之理处事，于二者间找到平衡，以此绘就人生美好蓝图！
