在谈到因缘的时候，我们总会想到一种玄而又玄说不清又道不明的东西。

其实人在世间生活，包括各种物，事，的存在。都在时时刻刻的展现其中的因与缘。

因有内因，外因。而缘呢，则有内缘外缘。

万物之动，有其动之因，因果相互感应，互动，就展现了其中的缘。

那么，这十二因缘与塔罗牌又有什么关系呢？

其实在塔罗牌的小牌中，恰好展现了因缘的第进关系，层层演变与层层互动的过程。

那具体来说十二因缘的内容是什么呢

‘’无明，行，识，名色，六入，触，受，恋，取，有，生，老死‘’

如此循环

无明也叫做不知不觉，

在心理学里，有一个现象叫做条件反射，而这个条件反射的构建，也是从一个有意识活动，到无意识活动的现象。所以它也就有了另一个名字，叫做习惯。

那对于习惯来讲，细分的话就有了肉体习惯，情绪习惯，思想习惯，意识习惯等等。

而这些习惯的形成，就从内而外，构建了一个人的外在环境与内在环境的存在状态。故而我们也把又其叫做性格，以及命运。

当意识不知不觉的时候，习惯的力量就会开始活跃。

于是就有了第二个阶段，‘’行‘’

行是运转，活动，行动的意思。

这就好像电脑开机，程序自行运转。

潜意识中所储存的信息开始活跃

然后第三个阶段是识

这里所说的便是思维习惯了，我们习惯于用某种特定的方式，特定的角度，特定的范围来思考，渐渐这种习惯，形成了我们对于事物理解与认识的信念。

我们会把特定范围内的认识当做为真相的全部。

虽说平时人会笑话井底里的青蛙，可是当我们对自己不知不觉的时候，我们自己也经常变成那只蛙。

有了在特定范围的认知习惯，我们也就会吸收和建设特定范围的内容，来诠释以及证明那个认知。

于是就来到了第四个阶段，名色

名是概念，色是把概念的具体化。

这个过程就好像是一个人在心中设计了宫殿，然后用想象力将这个宫殿具体呈现出来。

其越是接近我们对‘’真实‘’所构建的信念，那这个‘’宫殿‘’也就越容易被自己误认为是‘’真‘’的。

有了名色，这个名色就开始用有限的注意力构建出了不同的感知方式，也就是六入。

所见，所听，所闻，所触，所味，所念。

也就是透过眼耳鼻舌身意这六个感官的通道所形成的内在的感官记忆。

比如，我们可以想象醋的味道，但并不见得喝到了醋，但嘴巴里已经开始流口水了，就好像已经喝到醋了一样。

故而到这里，从无明，行，识，名色，六入。这五个阶段就属于内在的因缘了，我们在内在所构建的因缘，并把这个内在习惯向外投射，就形成了外在的命运以及我们的生活方式。

而其中的六触，也就是内与外的交汇处，内在的活动会表现在触上，而外在的活动也会表现在触上。故而我们对世界的感知，其实是内在信息与外在信息的混合。

（因此这也是练习内观的用功之处。透过对‘’触‘’

的觉知，我们会从无明中解脱，并向内，一层层的化解‘’苦与乐‘’的习性模式）

所以从触，就有了受，

受也可以说是接受，接收，比如眼睛接收光线，耳朵接收声音，可是我们所听到的却也不是声音本身，而是耳朵的感官，把振动接受，再通过器官转化为脑电波，这才被我们‘听到’

故而，受是指信息还未向内转化的原始状态。

于是对于外在的刺激，当这份感受让我们觉得舒服，人就会产生想要的冲动，若是不舒服，就会产生回避的冲动。比如闻到香味，人会顺着香味去吃，看到了美丽的衣服，就会想要去买，听到了好听的音乐，就会想要去听。

故而就形成了‘’恋‘’

（其实在原本的叫法是爱，但我觉得，似乎恋这个字更接近于这个含义，所以就更改了下。

因此有了恋的冲动，人就会去追求。）

看到了喜欢的衣服要去买，闻到了香味要去吃。而这个过程，就叫做取

故而有取就有得，但我们努力去赚钱，去做饭，去活动，来达成取的目标后。

当条件满足了，就会来到下一个阶段

‘’有‘’

故而有取就有得，追求就会得到便是这个道理。

有了得后，我们觉得很舒服，为了更多的体验这种舒服的感受，于是就想要得到更多。

因此就有生。

这就像滚雪球一样，越滚越多，越滚越大。

所得的，所占有的，也就越来越多了。

因此，有了生，相应的，也就有了死。

有增，就会有减，有得，自然会有失。

得之欣喜，失之恼怒。

得失之间的忧心，又何尝不是烦恼之所在。

故而有老，故而有死，于是十二因缘的循环，便成了我们在无意识中所构建的性格与命运了。

故而就有了过去，有了现在，也有了未来。

其实当到老死这个阶段后，我们常常会来到介于无明与明，意识与无意识的中间位置。

当所苦苦追求的，从得到，最终失去。人就会进入内心，反省自己的经历。

就像人走在濒临死亡时所经历的回朔，故而有句老话说的好，人之将死，其言也善。

自己的经历在一幕幕的回朔，人也在从向外的追逐中，退回到内心。当意识醒来，无明被破。新的循环，才会重新被建立。

人之初，性本善，性相近，习相远。

习惯的力量将我们带向了物质世界，而觉醒的力量，则将我们带回人之初的本善之地。

故而十二之后的十三，即是死亡，也是重生。即是沉沦，也是超越。

蜕变之后，复归于无，回归于初。即是塔罗牌的愚者，也是宫廷牌的仆从。

1不知不觉，2潜意识习惯开始活动，3习惯性的思维方式，4习惯性的构建概念，5进而创造了内在的感受，6内在与外在混合，7探寻来源，8形成喜欢与不喜欢的冲动，9追求，10得到，11更多得到，12失去，13反观内心，0复归于初。