把“体验一次内观禅修”列为 to do list已经不止一年，然鹅，万万没想到，我的第一次禅修在第一天就跑路了......

9月25日，此时我：

给同事列好个了交接清单，把该交代的事情都交代完。（提前两周和同事说我要失联10天让同事早做心理准备；结果出发前2天却是我担心同事处理不熟练，甚至考虑要不别去了，我这操心的命啊~）

刚换租了房子，要等中介机构做完空气检测才能线上签约，还没处理完安身的事情，但是不管，就是想去禅修，这些事情就交给别人，禅修期间远程处理一下。

以上，让我大有一种抛却身外之物之感。

下午，匆忙赶到北京南站。接到同事电话，“你一走，事情就来了......”，按下通话结束键之后，站在那里楞了几分钟，我是谁？我在哪？我在做什么？

然后发了个朋友圈，一路上想着还有哪些事情要跟同事交代。

有人发信息问“你为什么要去禅修啊？”

“因为好奇啊”

心想着，别把这件事情想得多么超脱，好奇就去体验呗，很多事情应该就是简单的理由就够了。

（后来自己这吊儿郎当的心态被掰过来了）

下午四点，到达廊坊站，叫了个车去禅修中心，一路上司机都在说着廊坊多么多么不好，仿佛这是一个没有任何可取之处的城市。年轻人啊，心里感慨着，笑着不反驳。

然后，司机说“你看前面那个鞋城，我看要黄”，然后汽车就在那个鞋城拐弯的地方停了下来，前不着村后不着店的一个三层楼小院，楼上面挂着“永清内观中心”，进去铁大门，开始报到流程——阅读行为规范、上交身份证、填写申请表、上交贵重物品。上交前，工作人员确认已经和家人说过了自己来禅修。

我把手机电脑钱包放在桌子上，工作人员拿来个袋子让我把他们装进去，当时就想，“我为什么要把两个手机都放在桌子上！”、“我应该留下来一个的，明天还要把房子做个线上签约，我这个猪脑子！”

虽然知道要上交手机，但是看着自己的手机电脑钱包被放在一个文件袋里，然后再被放在一个放满了文件袋的行李箱里，那种感觉.....还是挺...不一样的。

工作人员发给了我一套干净的床单被罩，拎着行李去宿舍，这是一个新建的禅修中心，简单干净整洁，每个房间两张床，有叠得整整齐齐的被子和蚊帐，有干净的卫生间。我把行李放下要出门的时候，突然发现自己什么东西都不用拿，平时出门都是手机钱包钥匙，现在好了，什么都不用拿，门也不用锁。没有社交网络、没有身份证，感觉连自己的身份都没有了。

六点，晚饭时刻，有些人在食堂吃饭，有些人在小院子里散步，这个时候隔着院子的墙头还能看到一点点晚霞，晚霞很美，此刻却不是欣赏的心情，这就是我未来十天要呆的地方了？

虽然我很早之前就想参与这个内观禅修，但当我真的把所有东西都交了，还有没处理完的事情时候，还是有点失落感的。我很明显感受到我内心的不适和抗拒感。

这个禅修男女分开在不同的食堂，每个人有自己的座位来吃饭，去取了一副碗筷吃一点东西，看了看好像没什么可吃的东西。心想着难怪去禅修的人都会瘦，根本就没什么可以吃的嘛，内心还是不适应。

晚上7点，钟声响起，在女众食堂集合，每个人坐在自己的座位上，电视放着禅修行为规范的录音，在最后录音宣布“止语开始”，这也就意味着禅修从这一时刻开始了。每个人不能说话，不能和其他人有身体的接触，宿舍的每一层的楼梯处都贴着“神圣的静默”。

然后排队进入禅堂，一个整整齐齐放了很多打坐垫子的大房间，每个人按照座位号码有自己的位置，男女分开在两侧坐，禅堂上面是盘腿而坐的男助理老师和女助理老师，由于内观禅修是男女完全分开，助理老师也是一男一女分别指导。（由于内观禅修由印度的葛印卡老师创立，因此葛印卡老师为导师，禅修期间主持的老师成为助理老师）

夜晚的禅堂灯光柔和，颇有一种肃穆的氛围，有两位僧人盘坐在旁边看起来已经入定。

找到自己的位置盘腿坐下，这就是我未来10天要每天打坐的地方了。

晚课开始，播放葛印卡老师的录音，印度英语播放一遍，中文再播放一遍，葛印卡老师也会用，巴利文唱诵。录音里说，专注在一物是定的最好方式，观察自己的呼吸，就是一种很好的定的方法，我们每天都在呼吸，但是因为太平常了，我们几乎感受不到我们在呼吸，静下来，注意力集中在鼻子三角区域，感受气流进来，气流出去，气流进来，气流出去......

可是，我根本没办法集中注意力在自己的呼吸上，总是想着，我还有没处理完的事情。3分钟不到就开始想东想西，完全感受不到气流。一会挣开眼睛瞥一眼老师，一会又感觉腿酸要换个姿势。专注呼吸——根本做不到啊。

心中的抗拒感很重，甚至偷偷想着，我要不要走啊，然后想了一阵脑袋又有一个声音在问：是不是因为自己太浮躁了才会很难定心？

9点打坐结束，站起来的时候感觉大腿两侧好酸，走前几步如残疾人一般。回到宿舍，和我住在一间的是一个大姐，由于止语的规则，大家都默契地不说话，我没有带牙膏，拿着牙刷跟大姐比划了一下，大姐会意拿来牙膏给我，然后拿来一个东西指了一下脸，我知道她的意思是洗面奶，我会意点头。洗漱后乖乖睡觉，这是一天最放松的时刻了。

第二天早上，四点起床，简单洗漱去禅堂，此刻天还没有完全亮，四点半到六点半是早课，在禅堂静坐2小时。在这里没有闹钟，时间全部靠听铃声来知道自己该去禅堂或者该回宿舍，在食堂有一个挂钟，偶尔看一眼时间，在这里时间好像也不重要了。

早上进入禅堂之前，门口白板上贴着注意事项和课程安排，由于止语，每天重要通知都不通过语言表达，要么是白板，要么是钟声提醒该去禅堂了。白板上写着“今天是第一天”以及一些戒律等，想着当这个白板上日子的数字每天变化，每天都会有怎样的感受呢。

白板旁边贴着一张纸，上面写着如果有问题请益，将自己的名字和座位号写在白纸上，中午12：00-12：30 是可以跟老师单独会面提问的时间，但是请尽量简短，每个人五分钟之内，不得做哲学讨论，我把自己的名字写了上去进入禅堂。我把自己的名字写上进入禅堂。

4:20-6:30，2个小时的打坐，我总在变换各种腿的姿势，怎么放都觉得酸痛，想着我旁边的姑娘怎么都不动，她的腿不痛的吗？期间有那么一会，整个人是比较静的状态，但我很清醒的知道那不是入定，那是我...犯困了！

好不容易两个小时过去了，期间几次睁开眼睛向窗外瞥，窗外的颜色慢慢亮起来，敲钟，早课结束去吃早饭。这个时候问道饭菜觉得是真香啊，平时很少吃碳水化合物的我扎扎实实吃了一顿。

早饭后，也才不到七点，平时这个时间我大概还没起床。饭后在小院子里散了一下步，院子很小，也就是几个人各自不说话散自己的步，走了不到十分钟，回到寝室，倒下就睡。

八点钟，钟声响起，要到禅堂去静修了，禅堂静修1小时。禅堂继续播放葛印卡老师的录音，前面仍旧是一段听不懂的巴利文唱诵，然后录音仍旧教导把注意力集中在自己的呼吸上，我能感受到自己在呼吸，但是感受不到细微的气流进入和呼出，跟着录音念了几句巴利文的唱诵，仍旧不大懂。但比昨晚的感受好多了，昨晚就是一种强烈的抗拒感，一种要跑路心情。

由于只有一个小时，并不觉得很漫长，九点钟，钟声响起。录音说“旧生仍旧在禅堂修习，新生回到自己的寝室练习，要用功，要很用功”，于是我回到了寝室，发现回到寝室的人并不多，才知道原来自己是为数不多的新生之一。

回到宿舍，坐在床上，闭上眼睛，呼...吸...呼...吸  然后干脆躺下睡觉了。不知道自己睡了多久，听到有人敲门，原来是事务长还身份证给我，我一激灵从床上一跃而起，说了一声“哦  身份证！”说完发现自己不应该说话的。我那个时刻的心理大概像是小时候在家偷偷看电视突然家长回来了那种心情，事务长手里拿着一张纸上面写着“如果休息，请不要超过5分钟”，我看了看点了点头。坐起来，闭上眼睛，呼...吸...呼...吸  然后又睡着了，不知道是不是前段时间缺乏的睡眠都拿到这个时候来睡了。

11点，钟声响起，该去食堂吃午饭了，来到我的座位，看到桌子上放的纸条“请12：15到小禅堂和老师面谈”，我把纸条放在口袋里，看到还有别的同学桌子上也放着纸条。早上的时候，看到向老师提问的那张纸上写了好几个人的名字，每个人字都写得很大，把那张纸写满了，我的第一反应是“她们也都是想走的？”，唉，我咋能这么想呢！

午饭后，稍微散了下步，就去禅堂门口等着，禅堂门口向老师有几个人等着向老师提问，大家按照顺序排好队伍，在第一个的是一位僧人，僧人出来后，一个看起来不大的姑娘进去，听到禅堂里隐隐约约的声音”你可以坚持6天后再走“”今天下午走，不要报警“......我的妈呀，然后排在我前面那姑娘问我说，我能不能换到后面再提问，我想这姑娘是不是犹豫要不要走。

前一个晚上我已经想好，如果不能让我用手机处理一下房子的事情，那我就选择离开。当我在老师门外等候的时候，我又犹豫了，尽管在这里还不适应，还是想争取到最后一天，看一看十天后的感受。

下一个到我了，进去之后，老师坐在上面，我盘腿坐在地上，和老师说有一个事情没处理完，这个事情对我很重要，可否用10分钟手机处理一下，老师说开始精修就意味着隔绝和外界的联系，为什么不在禅修之前处理完呢？我解释说比较复杂不愿意麻烦别人，老师依旧不肯，于是我选择退出，从禅堂出来。

我很诚实地和老师说，可能是自己抱有侥幸心理，以为用一下手机是没关系的，以为自己既可以....又可以.....。（然而禅修这件事情远比自己的想象要严肃）。

老师说侥幸心理会害了你。这话深深扎在我心里，想到自己在工作里好像总是想着怎样在监管底线的边缘达成交易，每个项目都想着怎样走快车道，这是不是就是侥幸心理呢？工作的惯性思维可能会影响自己，而自己从来没有意识到这是个问题。默默对自己说：要心诚，要把自己放低，把自己放下，不能存在侥幸心理。

在我之前进去和老师谈话的那个姑娘是因为家人联系不上她比较焦急想要报警，可能大多数家长都会不放心一个女孩子去参加这样的禅修吧，于是搭了她们的车一起回北京。

回来的路上思考自己这一次跑路的禅修经历，说遗憾是有一点，但我想是机缘未到吧，这个经历本身也挺特别的，也给了自己很多启发，去思考自己存在的问题，侥幸心理是其次，这样一件事情来提醒自己要严肃态度戒除侥幸心理是从未想到的收获。

更重要的是，让我看到了自己的放不下，要用手机去处理的那件事情也不是完全没有办法在禅修前处理完，只是自己不愿意麻烦别人罢了，从小如此，对于请求别人的帮助或者麻烦别人有一种心理负担，总觉得自己可以处理好所有的事，不管是工作还是生活。

放不下也体现在，当有个悬而未决的事情挂在那里，就会影响到自己的心绪，心不定也就无法专注打坐。所谓的平常心，应该就是说不管是大事小事，平常处之，不让外物影响自己的心绪。

这一次跑路的禅修经历没能体验到十天的静默，但是给自己的冲击 好像内心某个自我的部分被打破了，不是打破，而是被敲了个裂缝，这个裂缝需要自己去一点点探索去打破，打破原来习以为常的自我、执着、固执、傲慢、自以为是等等。

我对禅修开始由漫不经心的好奇心开始变得严肃起来。这条路，我要走下去。

P.S.

回到北京后如常工作，但是心底对这件事情始终放不下，反思自己的浮躁，你从什么时候开始变得这么浮躁？从什么时候开始有侥幸心理？是工作总是试图突破监管底线的影响吗？从什么时候看一本书从翻开就想着什么时候能看完？从什么时候开始不专注呢？  该吃饭吃饭、该挑水挑水，该坐禅坐禅，在吃饭时候想着坐禅，坐禅时候想着挑水，人是不可能定下来的。

修禅所谓的”戒定慧"，对于比较自律的人来说，持五戒并不是很难得事情，难的是定。修行之路，道阻且长。

【续篇——对禅修的执念】

9月25号下午去禅修，16号下午回到办公室，和同事开玩笑说“慧根太强，一日修成”。但某个自我的部分被打破了个裂口，想要透过裂缝去看看那边的光是怎样的，回来之后自己默默按照禅修的要求持戒吃素，还是想去禅修，去找各种十一禅修的信息，打电话咨询是否还可以报名，功夫不负有心人，大概是愿力实现，找到了个距离北京不算太远的寺庙可以接受三日禅修报名。

报名之后的另一个问题是抢票，十一当天，一早出门但还是比预计到达的时间晚，到达北京西站时候距离开车只有5分钟，显然赶不上车了，难道我的这次禅修又要折戟沉沙？？？

西站售票处的广播播放着“今日发往全国各地的铁路票均已售完...”，我排队在柜台买到了去邢台的最后一张商务票，只要我想去一定能去到的。

下午2点，到达邢台大开元寺，在网上查到这个寺庙建于隋唐，有超过前年历史，在眼前的是一个崭新的比雍和宫还要大的院子，快速办理完手续。

这一次没什么可以挂碍的，放下心来禅修吧。

三天禅修，每天的主要内容仍旧是打坐，每天7小时，21支香的打坐时间，每支香大约1小时，打坐前是行香的环节，绕着佛龛走10分钟，每支香打坐时间大概40分钟。

下午5点，负责三日禅的出家法师来教习规矩，法师说如果能有那么一炷香的时间能体验的入定的感觉就很了不起，什么是入定呢？就是你闭上眼睛打坐，一炷香后挣开眼睛的时候感觉只过去了刹那，那种感觉很美妙。

晚上第一支香，盘腿打坐40分钟，我居然不像在内管中心那样觉得腿酸腿痛，是垫子的原因？还是心定的原因？

10.2  早上4：30起床，5点到6点去大殿诵经，也就是出家人的“早课”。6点早斋，平时的是个时候我还没有起床吧。

这一天的打坐好像还可以，努力把注意力放在呼吸上，默默数自己的呼吸，从1到10或者从1到100，中间各种各样的念头出现的时候，就调息把自己拉回来，不让自己在某个杂念上停留太久。开头还不错，但不知道自己的状态是不是对的，什么才是对的入定状态呢？

于是去请教师父（寺庙主持），师父说对是相对的概念，如果你以前想东想西现在不想了，那就是往对的方向去，这是个慢慢下功夫修的功课。又问师父如何在生活在修平常心，师父说有智慧的人，能够境随心转，不太会被当下境遇影响心绪。

戒定慧，定能生智慧，看来还是需要修定啊。

10.3日 这是比较浮躁的一天， 脑袋里想着杂七杂八的东西，想着饮食男女，然后想到家人，突然意识到自己是在想完了乱七八糟的事情最后才想到家人，大概在每个人心里家人都是最后一道安安全防线；甚至开始了幻想（水瓶座是个爱幻想的星座），幻想着未来会如何，幻想着赚钱给父母换个房子，让家人安家，想着想着就开始想“小目标”了，自己这辈子能不能赚1个亿呢？ 凡夫所想，皆为虚妄，在寺庙里想着这些，真实罪过也。

10.4最后一天，提醒自己要珍惜今天的香，在结束之前要找到一点定的状态吧，在倒数第三支香的时候找到了点感觉，好像没有杂念妄想，即使有也是短暂的模糊的，自开始到敲钟结束的40分钟里身体没有动。那种感觉真好，心情畅快，短暂的难得的心里清净，我知道那跟入定的状态还有差距，但是能感受到大脑短暂卸下思考的包袱的清净，那种清净不是睡觉时候的无意识，而是一种轻松愉悦，那个中午吃饭的时候整个人都是开心的，也坚定了下午打坐的信心。

下午是最后两支香，在心里默念心经（在这里的三天，自己把心经背了下来，打坐的时候就默念心经来去除杂念），调整呼吸，不让自己在妄想上停留太久，腿疼不管，保持不动，再坚持一下，敲钟了。

原来自己可以静坐40分钟不动，觉得腿酸或者哪里痒的时候，不去马上调整，继续专注在呼吸，然后就不觉得哪里酸痛，人的意识是可以控制身体的。起心动念，就会坐不下来；不起心动念，就可以保持身体不动。

看到寺庙师父的一本小书里说“心柔软了，就不会有太多妄念；身体柔软了，就不会觉得腿疼。”但重要的还是调和自己的心，师父说的没错。

三日禅修结束，入门体验，愉快结束。

如果说这三日禅修对我有什么影响，大概是好好吃饭。在寺庙里饭前饭后均需要念供养词，不可说话，不可浪费，供养词曰“散心杂念，信施难消化”。

最后，借用庙里牌匾上的一句话——平常心是道。