一、关于开放与封闭
你是一个开放的人，还是一个封闭的人？在这一瞬间，或许答案已经出来。
电影超体《超体》中有一段话可以说是至理名言，这个至理谈的是：一个生命，对自身的生能量有信心，就会走向开放，对自身的生能量没有信心，就会走向封闭。
从心理学角度来理解，一个生命力旺盛的人，他自信、敞开，大胆与其他人、其他存在建立起丰富的链接关系，在关系中不断呈现自我，接受挫败，不断完善自我，从而产生更大的生能量，从而形成良性循环，从而他的世界更加精彩。
相反，一个封闭的人，感觉外表世界充满敌意，害怕伤害，不愿展开自我，从而让真实的自我封闭起来，躲藏，回避交往，他会很享受一个人的孤独世界，不愿走出舒适区。
二、不要高看孤独
说起自我封闭，说到了享受孤独；说到享受孤独，我想告诉你，不要太高看孤独，其实，我认为孤独分两种。
一种孤独是要警惕的，就是你从小到大，一直都很孤独。当然这种孤独曾经诞生了很多天才，如梵高，一辈子都不能和人正常交往。但不管什么样的天才，如果他与别人构建不好关系，他都体验不到幸福。
另一种孤独，是值得期待的。你精彩地活过，建立过丰富有深度的关系，最好还看过世界，然后你回归孤独。
一直活在孤独中的人，他是封闭状态，和社会脱节，不能很好的构建人际关系；而回归型的孤独，内心世界非常丰富，可能创造出更有趣的关系。
但不管是哪一种孤独，人的本质需求都渴望被看见，渴望建立深度关系，渴望在关系中找到认同，渴望在关系中体验幸福，渴望在关系中找到幸福。
三、心灵僻径
说到关系，想到一个精神分析术语，心灵僻径。
意思是，人原本是要进入关系的，但在生命早期，当外界太不友好时，也就是养育者提供的环境死本能太多时，婴幼儿不能与养育者建立基本的关系。于是，为了保护自己，他们关闭了通向关系世界的通道，进入了一条孤僻的心灵小道，在这个孤僻的心灵小道上，他们活在全能自恋的各种表现中。
心灵僻径，是孤独的想象世界，而关系，则是真实的世界。
为什么很多思考人性的哲学家容易疯掉，例如尼采。因为他们活在孤独的想象世界里，常常是孤僻的，甚至只和书本打交道，最终彻底走进心灵僻径。
在关系世界里，如果你觉得外在世界是糟糕的，自己的才华没人懂，那也许已经出现了一种可能性，你在一定程度上走进了心灵僻径。
无论如何，当你感觉自己陷入难熬的孤独时，要鼓足勇气，让自己投入到关系的世界中去。只有真实的世界，因为有关系的滋养，才能锤炼出有韧劲的生命力。
有一个有趣的现象，心理学数据研究认为，闯入心灵僻径的多是男人，到底是什么原因呢？他们不管多么以自己的头脑和心灵为傲，多么崇尚孤独，但最终都难以绕过一个基本人性——性。
关于男人的心灵僻径和性的话题，我将在后面武志红心理学课程的读书笔记中和大家一起探讨，敬请期待吧！
延伸阅读—知识要点
1、当一个生命，感觉外部世界的死能量太多，超出了自己承受力，自己可能被杀死，这个生命就倾向于关闭自己，走向封闭；当感觉外部世界的生能量更多，生命对自身的生能量有信心，不怕被杀死，就会走向开放，因此有了旺盛的生命力。
2、封闭常常是这样形成的：如果外部世界的敌意太多，家庭会倾向于封闭；如果你在家庭内部遭遇的敌意太多，你会倾向于封闭。
3、不要太高看孤独。一种孤独是值得期待的：你精彩地活过，建立过丰富有深度的关系，然后回归孤独；一种孤独是要警惕的：你从小到大一直都很孤独，这种孤独中也可以诞生天才。但还有太多一直孤独的人，既没有天才可以闪耀，也不能和人交往，成为好像和社会脱节的人。
4、心灵僻径是指当外界太不友好、婴幼儿不能与养育者建立基本的关系时，他们会关闭通向关系世界的通道，而进入一条孤僻小道，活在全能自恋的各种表现中。心灵僻径是孤独的想象世界，关系是真实世界。如果发现自己的东西在关系世界里行不通，不要轻易觉得外在世界是糟糕的，这可能是你在一定程度上走进了心灵僻径。
5、不管什么样的人，如果与别人构建不好关系，都体验不到幸福。当你感觉自己陷入难熬的孤独时，要鼓足勇气让自己投入到关系中去，在真实世界里检验自己。只有真实的世界，因有关系的滋养，才能锤炼出有韧劲的生命力。
参考资料：武志红心灵学课程专栏
