波普尔证伪主义理论的启发

证伪，就是证实是假的意思。他的理论对人们在科学理论和非科学理论之间画一条界线有非常大的启发。卡尔·波普尔(Karl Popper)出生在1902年奥地利的一个中产阶级家庭，他从小受过良好的教育，具有人文情怀，关心科学的发展，喜欢做哲学式的思辨。他在哲学界非常有名，有哲学界外，他有一位学生深受他的影响，更有名，那就是著名的金融大鳄乔治·索罗斯（Gorge Soros）。

对于“那么多的知识该学什么？”波普尔还给出他的回答。

能解释任何事情的理论，等于任何事情都解释不了

波普尔最重要的证伪主义思想，究竟说的是什么？在波普尔之前，人们认为只对现象做仔细的观察、记录、总结、梳理、概括，由于形成的理论体系就叫科学理论。牛顿力学是一种科学理论，爱因斯坦的相对论是一种科学理论，费洛伊德的心理分析也是一种科学理论。波普尔年轻的时候就对各种各样的理论体系都非常感兴趣，他感兴趣的其中一种理论就是精神分析理论。他20岁出头的时候，就在当时著名的精神分析师阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）所开办的一所治疗问题儿童的诊所里工作。

有一天，他遇到了一个问题儿童，觉得他的症状非常奇怪，事后他就找到诊所的负责人阿德勒博士，向他请教。他介绍完情况后，阿德勒就对这位儿童的情况了标准的精神分析。所有的办法就是精神分析当中习惯使用的本我、自我、超我，三种概率之间的冲突和协调。

张三把李四推到河里，王五又把李四从河里救出。张三为什么要把别人推到河里呢？那是因为他的本我、自我、超我发生了冲突；王五为什么又把别人救出来呢？也是因为他的本我、自我、超我发生了冲突。

波普尔事后越想越不服气。觉得一套理论可以解释任何现象，这看起来是这套理论的长处，但实际上是它的短处。能够解释任何事情的理论，实际上它什么事情也解释不了。

能够解释一切的理论，它就自然而然的把它遇到的每一个例子当做证实自己理论的例子。这个理论虽然不断地积累实证的例子，但是这些例子积攒的再多，也不会让它变得越来越科学。

科学追求的是可证伪的机会

而与此同时，波普尔对爱因斯坦的相对论也非常着迷，爱因斯坦在1905年发表狭义相对论，隔了十年，1915年又发表了广义相对论。相对论也是看不见摸不着的理论，但波普尔越来越感觉到，相对论与精神分析之间有很大的区别。当时当时有一位爱因斯坦的支持者亚瑟·爱丁顿勋爵（Arthur Eddington），他就提出一个重要的含义，是光线遇到质量很大的物体时会发生弯曲。而在1915年5月29号会发生一次日全食，整个太阳都会被遮住，这时候我们就可以观察到，光线经过太阳时有没有发生偏移。而最好的观测点之一是在非洲中部的东海岸。

相对论含着一个非常具体的推论：在1915年5月29号非洲中部的东海岸，我们通过观测日全食，可以看到光线经过太阳的时候有没有发生偏移。而越是丰富、准确的内容，它出错的可能性就越大。也就是说，它被证伪的可能性也越大。波普尔认为，这才是科学的特征。科学是专门去寻找那些“被证伪”的挑战的，有可能错的理论。

这就是波普尔对科学与非科学所做的最重要的划界标准，那就是非科学追求的是证实自己的例子，而科学追求的是那些有可能证伪自己理论的机会。这个对科学和非科学划分的方法，给我的影响是持久而深刻的，这并不是说我只学科学，不学那些非科学。它是说，当我们在学习一门学问的时候，我们能够分清楚它到底算不算科学，我们要不要把它当做一门科学来学。

科学和非科学具有互补的作用

在现实生活当中，物理学、化学、天文学、经济学都是科学；而文学、艺术、还有逻辑和数学都是非科学。它们的性质和作用是截然不同的。非科学能够给我们带来心灵的安慰、思想的启发，还有推理的工具。非科学不存在对与错之分，它表达的是一种情感、一种愿望、一种看问题的角度，或者是一个逻辑自洽、自圆其说的符号体系。它的好处是它的永真的，永远是对的。

三角形的内角之和等于180度，这是永远正确的，在任何一个时间、在任何一个地点、在任何一个宇宙它都是正确的，因为它只不过是一个自圆其说的公理体系。但非科学有一个缺点，它虽然是永真的，但它却不能告诉我们所有这个地球的任何具体知识。与此相对，科学的缺点是，它是错的。重力加速度是9.8，它不一定对，在地球的不同位置它不一定是9.8，在月球上面的重力加速度就不是9.8.但与此同时，科学带给我们另外一个优点，那就是它多多少少告诉我们一点，关于我们所在这个地球的具体信息。所有说科学与非科学是互补的。

为什么说经济学是一门可证伪的科学

在整个经济学的大夏里，大部分内容都属于科学的内容，也就是说它是可错的、可验证的。比如说实施价格管制就会出现短缺的现象，提高法定最低工资率失业率就会上升，兵荒马乱的年代真实利率就会上升，缺乏产权的保护，人们对行为的后果不用负责的话，人们就会粗心大意、掉以轻心、浪费资源。这些都是从经济学理论推演出来的可验证的假说，所以我们说经济学在很大程度上是一门科学------关于社会运行规律的社会科学。

当然经济学里面也有一些不属于科学问题的讨论，比如一个美好的事情应该是怎么样的？什么样才叫公平？什么样才叫不公平？什么样才叫高效率？什么样才叫低效率？这些讨论，很大程度上取决于讨论这些问题的经济学家的个人偏好。经济学是一门关于人的科学，它不是纯净的，我们也不强求它是纯净的。

但波普尔的分类方法，让我们能够清楚地知道在讨论当中，自己正在讨论的到底是属于科学的范畴还是非科学的范畴，他让我们不至于在激烈的、冗长的讨论当中迷失方向。

经济学家弗里德曼（Milton Friedman）在1966年发表了一篇重要的文章，讲述经济学的研究方法，《实证经济学的方法论》（The methodology of positive economics）。这篇文章的核心观点，其实就是波普尔的证伪主义理论在经济学当中的应用。

库恩对波普尔理论的修正：科学家会设法修补自己的理论

当然我们要做进一步解释的是，波普尔的思想虽然锐利，但是存在缺陷。后来的一批哲学家，尤其是托马斯·库恩（Thomas Kuhn）对波普尔的理论做出了修正。波普尔说，科学家一旦看见自己的理论遇到了反例就会抛弃它们，但现实中，科学家不会一见到反例就抛弃自己的理论，而是会设法维护他们的理论、修补他们的理论，走到最后他们的理论被别的理论体系所完全取代为止。这是库恩在他的名著《科学革命的结构》（The Structure of Scientific Revolutions）里面提出的观点。

但不管怎样，波普尔关于科学和非科学划界的观点，还是给了后人持久而深刻的启发。