四十三
原文
陆鲁望过张承吉丹阳故居，言：“保佑善题目佳境，言不可刊置别处。此为才子之最也。”余深爱此言。自古文章所以流传至今者，皆即情即景，如化工肖物，着手成春，故能取不尽而用不竭。不然，一切语古人都已说尽；何以唐、宋、元、明，才子辈出，能各自成家而光景常新耶？即如一客之招，一夕之宴，开口便有一定分寸，贴切此人、此事，丝毫不容假借，方是题目佳境。若今日所咏，明日亦可咏之，此人可赠，他人亦可赠之；便是空腔虚套，陈腐不堪矣。尹文端公在制府署中，冬日招秦、蒋两太史及余饮酒，曰：“今日席上，皆翰林，同衙门，各赋一诗。”蒋诗先成，首句云：“卓午人停问字车。”公笑曰：“此教官请客诗也。”秦惧不肯落笔。余亦知难而退。公不许。乃呈一律云：“小集平泉夜举觞，春风座上不知霜。偶然元老开东阁，难得群仙共玉堂。”公大喜，曰：“开口已包括全题。白傅夸刘禹锡《金陵怀古》诗‘前四句已探骊珠’，此之谓矣!”
译注
陆龟蒙路过张承吉在丹阳的故居，说：“张祜善于匾额和山川题词，言语不可以刻印和放置在别处使用。这是有才华的人的最高境界啊。”我深爱此话。自古以来的文章之所以能流传到今天，都是有此景才有此情，就像描画事物的能工巧匠，下手就能成就了春色画卷，所以能取之不尽且用之不竭。不然的话，一切语言古人都已经说尽了；凭什么唐、宋、元、明朝人才辈出，而且能光景常新彼此自成一家？正如招待一次客人，安排一个晚宴，开始便要有一定的规格，贴近此人、符合此事，丝毫不能互相借助迁就，这才是题目佳境的境界。如果今天所歌咏的，明天还这样歌咏，此人可以赠送别人的，其他人也把它赠送别人；这就是空洞的腔调虚伪的外表，陈腐不堪呀。
