文/师父故事屋
我觉得FUFA带给我的帮助是方方面面的，那么在修行中，每修一段时间，只要如法修就能使我们增加智慧，增加福分，增加功德，还有增加健康好几项呢，这几项听起来也就是那样子，好像祝福语一样，实际上不仅仅是祝福语，是真得到了这些。
我们在修行过程之中, 首先要正心，心是什么，我们说的这个正心，是我们的精神世界当中的定位。
给自己定位我要做一个慈悲善良的人，才能知道什么是好,告诉自己我要正心正念, 我要做一个慈悲善良的人，想得到这样的富贵就先做一个慈悲的人，现在看着我（师父），你心里想我要做一个慈悲的人，就这么想过了,就算是对着上天发誓了，这个好处是你开始知道选择了。
我的选择是好的，既是做一个慈悲善良的人，那我们在做事的时候，把自己的意念正过来, 我是一个好人，最起码我想做个好人。
你所有的行为，第一行为就是语言；第二是对人的方法，态度。
这就是行动要保持善良，提醒大家既有善心，一定要善语，还要有善行，如果光有善心没有善行，没有善语，你就是假慈悲，假仁义，要说到做到不放空炮，那佛陀和诸神对你的护佑也不会放空，会真实地将富贵吉祥赐给你，所以你自己的心要有这样一种对慈悲善良的接受感，你自己也是这样的人。
既有善心但无善语，凡是语言就是一种伤害，这就是行为，那你用的方法还是伤害，所以我们的善心和善语，善行总是不能衔接起来，要能给它接好了，这个才是完美才会有功德。
很多所谓学Fu的人说，你看你多善良，你成天在那发脾气，你成天贬低我，你对我一点都不慈悲，再发现就说，我的方法我的语言没有进行选择，没hold(掌控)住脾气，这些没hold(掌控)住就是修行不够，没有定力，你看你学容易，去做都不容易，得有一个实习期，适应期，所以有善心一定要有善行，一定要有恰当的善语，不能像电影上的一直在那装慈悲不行，要有更加恰当温和的或者更加智慧的语言，慈悲的语言并不是一再地赞美，拍马屁不是这样，而是更恰当的语言，没有慈悲没有智慧的语言，多数冒出来都是伤害的，它只是这么个差別，所以我们从现在开始，你既然选择做一个慈悲的好人，先从对你家人开始改变自己的态度。
