2024.3.9，周六，阴
昨天提交日记的时候没有注意时间，错过了0点前，以致与“日更”没有断更。实际上我是没有断更，我在写，已坚持了四十多天，真是可惜。看来每次提交前一定要注意时间。又不知道哪有复活卡。算了，系统判定断更就断更吧，只要自己知道自己没有断更就好。
今天周六，孙女外出玩了一天，她妈妈陪着，爷爷陪着。我在家看书，阅读黄孝纪《庄稼人》，终于读完了。
《庄稼人》是作者乡存丛书第六本，也是作者第十本散文文集。即将由广西人民出版社出版。作者以故乡八公分村及周围三五公里范围内的土地上的特殊时代的特殊职业人物为蓝本，记录了这些人物在时代变革中的命运变化。这些人本来都是庄稼人，只是他们又拥有其他身份，而这些身份随着社会的发展消逝，他们从事的职业也消逝。作者怀着一份悲悯为这些特殊群体写书立传，让他们在历史长河中不致湮灭，也算是功德无量。
晚上和作者聊天，得是从2012年开始散文写作，2015年意识到传统农耕文明与现代工业文明的冲突对中国乡村的巨大影响，他就决定从不同的角度，以故乡为样本，进行系列化写作。这个时候的作者是在浙江做房地产估价师和土地估价师，业余时间写作。2018年1月第一本散文集《晴耕雨读江南旧物》由天地出版社出版，并荣获2018年“东丽杯”孙犁散文奖，荣登选书邦2018年特色图书推荐榜。短短的六年时间，一出手就获大奖，足见作者的写作功力是何等厉害。
黄孝纪先生出生于1969年的湘南山村，他通过高考离开乡村，在不同的城市生活工作，最后还是回到家乡，把目光聚焦生养他的那片土地，开始他的乡土文学创作，成为当今有影响力的乡土文学作家。
费孝通先生在《乡土中国》里曾说过：乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。
黄孝纪《庄稼人》写的就是他的熟人社会，是他的家乡八公分村及周边村的那些庄稼人，这里有他的保管员父亲，有接生娘邻家奶奶，大姐荷花（新法接生员、赤脚医生、牙医）还有黄氏宗祠的守祠人，自己的老师民办老师等。这些人都是他的熟人、亲人、族人。所以他们的故事都是信手拈来，不用过度矫饰。黄孝纪的乡土写作不同于其它的乡土“体验式写作”，而是用白描的手法，细腻的笔触对乡土生活的复述、复制，话语词汇都是“土”味浓郁，情感是朴实的，没有高调的议论，没有造作的抒情。看似寻常的文本，实则勾连着丰富的时代内容。在经济高速发展的进程中，在城镇化的发展过程中，我们上一辈的庄稼人正在老去或已逝去，随之而去的就是传统的农耕文化日渐衰败，或消亡。黄孝纪是在用文字进行抢救和刻录。致敬作家！
