文：森林树
前几天看一篇文章讲到：大多数人注定平庸，但平庸的医生，大多数人都不愿意接受。
甚至更多时候，不光只是我们自己不愿意接受，我们的父母都不那么愿意接受。
虽然《你好，李焕英》里的那句“我的女儿，只要健康快乐就好了”感动无数母亲，但是回家后还是热衷孩子的补习班报了那些，孩子每天的作业完成得怎么样。这些看似只期待健康快乐的数十年的读书生涯里，必将无数次被寄予厚望。
很遗憾，我们不得不承认，而大多数的爱情也是平庸的，哪怕我们总是认为自己遇见的那个人就是跟其他人不一样。
其实确实是不一样的，只要两个人真心相爱，这份爱就确实比绝大多数精英的爱更不平庸。
原本是平庸的爱情，一旦有了真心进入，意义就开始出现了。
而将这句话呈现得淋漓尽致的应该是《活出生命的意义》的作者。
这本书，他只花了9天时间，主要是记录自己和家人在二战期间的集中营发生的事情，实际上他是有机会逃离进入集中营的命运的，灾难之前，美国大使馆说可以给他签证前往美国，但是他选择了更难的那条分岔路，留在了维也纳，理由也很简单，他的家人在这里灾难的土地上。
但是他的选择并没有改变任何现状，只不过是集中营里多了一个犹太人而已，而他在意的家人：妻子、父母、弟弟都死在了集中营里。
这时候我们可能不禁要问了，明知道不会改变现状，为什么要去啊
就像现代人还有关于“一个年轻人见义勇为救了一位老奶奶，而自己牺牲了，到底值不值得？”的辩论。
在责任面前，真的不是数字化的现实可以衡量这份重量的，作者维克多选择和家人在一起，是作为一个男人的责任，一个年轻人看到老奶奶犯险，去见义勇为是这个时代对青年一代赋予的责任。
当然，对于见义勇为，谁都不想得到双失的结果，但是一开始这个是不可预测的。
而对于维克多，自己的选择，不过是多搭一个苦难的生命而已是已知的，但是他还是如此选择。
这个选择，也让他思考一个非常重要的问题：人生的意义是什么？
在《活出生命的意义》一书中，他总结了要记住两点：
一是我们始终有选择权。即使在奥斯维辛集中营，囚犯也有选择，你是选择坚持？还是选择崩溃？选择后者，死亡一般在48小时内就会降临。
二是负责任。在集中营为什么要选择尽力活着？多活一天是一天？因为有自己爱的人，有自己的家人，他们在等候自己。
当你有一个自己爱的人，又选择为TA负责任，那么，意义就会慢慢呈现。
秉承这两点，他在残酷的集中营的屠杀中，他克制、简单、理智，而后在书中描述也是如此，他不煽情，但是深刻理解爱的真正含义。
作者有一段是描写自己的妻子：
“突然间，一阵沉寂，一把小提琴向夜空奏出了绝望而悲伤的探戈舞曲……提琴在哭泣，我身体的一部分也在哭泣，因为那天正好是某人的24岁生日。那个人正躺在奥斯维辛集中营的另一个地方，也许近到仅几百米的距离，也许远至几千米之外，却与我全然隔绝。那个人就是我的妻子。”
“拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛……天使存在于无比美丽的永恒思念中。”
“我强烈感觉到她的存在，她陪伴在我身旁，我甚至有伸手触摸她或抓住她的冲动，她就在身边的感觉越来越强烈。就在那一刻，一只鸟飞下来，刚好落在我面前，在我挖壕沟的土堆上直直地盯着我。”
他认为，哪怕你一无所有，只要你还有一颗真正爱人的心，你就能为你的人生赋予意义，因为你想负责任，你有选择。
我们的人生每一次能够变得更好，但是我们又错过，我们自责，再立志，如此周而复始。
决心每天看十页书，但是三天之后，抛弃书本又拿起了手机……
说好要健身，但是天气不好……
没有坚持下去，以前我一直以为是自己没有动力。
后来发现不是，是为自己怯懦找的最烂的，但最能自欺欺人的借口。
不敢把去努力的选择权掌握在自己手中，不敢对自己立的小目标负责任，所以，有时候连爱人都需要衡量利弊，来回斟酌。
对不起，我们就是这样变得平庸的。
若只是喜欢，何必夸张成爱。
勇敢去主动选择，勇敢去承担责任，勇敢去爱人，让我们原本平凡又普通的人生少一点点平庸，享受多一点不那么平庸的爱情。
