张老者，扬州六合县园叟也。其邻有韦恕者，梁天监中自扬州曹掾秩满而来，有长女既笄，召里中媒媪，令访良婿。张老闻之喜，而候媒于韦门。媪出，张老固延入，且备酒食。酒阑，谓媪曰：“闻韦氏有女将适人，求良才于媪，有之乎？”曰：“然。”曰：“某诚衰迈，灌园之业亦可衣食，幸为之求，事成厚谢。”媪大骂而去。他日又邀媪。媪曰：“叟何不自度？岂有衣冠子女肯嫁园叟耶？此家诚贫，士大夫家之敌者不少，顾叟非匹。吾安能为叟一杯酒乃取辱于韦氏？”叟固曰：“强为吾一言之，言不从即吾命也。”媪不得已，冒责而入言之。韦氏大怒曰：“媪以我贫，轻我乃如是，且韦家焉有此事！况园叟何人，敢发此议？叟固不足责，媪何无别之甚耶？”媪曰：“诚非所宣言，为叟所逼，不得不达其意。”韦怒曰：“为吾报之，今日内得五百缗则可。”媪出，以告张老，乃曰：“诺。”未几，车载纳于韦氏。诸韦大惊曰：“前言戏之耳。且此翁为园，何以致此？吾度其必无而言之，今不移时而钱到，当如之何？”乃使人潜候其女。女亦不恨，乃曰：“此固命乎。”遂许焉。
张老既取韦氏，园业不废，负秽䦆地，鬻蔬不辍。其妻躬执爨濯，了无怍色。亲戚恶之，亦不能止。数年，中外之有识者责恕曰：“君家诚贫，乡里岂无贫子弟？奈何以女妻园叟？既弃之，何不令远去也？”他日，恕致酒，召女及张老。酒酣，微露其意。张老起曰：“所以不即去者，恐有留念，今既相厌，去亦何难？某王屋山下有一小庄，明旦且归耳。”天将曙，来别韦氏：“他岁想思，可令大兄往天坛山南相访。”遂令妻骑驴戴笠，张老策杖相随而去，绝无消息。
后数年，恕念其女，以为蓬头垢面不可识也，令其男义方访之。到天坛南，适遇一昆仑奴驾黄牛耕田。问曰：“此有张老家庄否？”昆仑投杖拜曰：“大郎子何久不来？庄去此甚近，某当前引。”遂与俱东去。初上一山，山下有水。过水，连绵凡十余处，景色渐异，不与人间同。忽下一山，其水北，朱户甲第，楼阁参差。花木繁荣，烟云鲜媚。鸾鹤孔雀徊翔其间，歌管廖亮耳目。昆仑指曰：“此张家庄也。”韦惊骇莫测。俄而及门。门有紫衣人吏，拜引入厅中。铺陈之华，目所未睹。异香氤氲，遍满崖谷。忽闻珠珮之声渐近。二青衣出曰：“阿郎来此。”次见十数青衣容色绝代，相对而行，若有所引。俄见一人，戴远游冠，衣朱绡，曳朱履，徐出门。一青衣引韦前拜，仪状伟然，容色芳嫩，细观之，乃张老也。言曰：“人世劳苦，若在火中。身未清凉，愁焰又炽，而无斯须泰时。兄久客寄，何以自娱？贤妹略梳头即当奉见。”因揖令坐。未几，一青衣来曰：“娘子已梳头毕。”遂引入，见妹于堂前。其堂沉香为梁，玳瑁贴门，碧玉窗，珍珠箔。阶砌皆冷滑碧色，不辨其物。其妹服饰之盛，世间未见。略叙寒暄，问尊长而已，意甚卤莽。有顷进馔，精美芳馨，不可名状。食讫，馆韦于内厅。明日方曙，张老与韦生坐。忽有一青衣附耳而语。张老笑曰：“宅中有客，安得暮归！”因曰：“小妹暂欲游蓬莱山，贤妹亦当去。然未暮即归，兄但憩此。”张老揖而入。俄而，五云起于庭中，鸾凤飞翔，丝竹并作。张老及妹各每次一凤，余从乘鹤者十数人，渐上空中，正东而去。望之已没，犹隐隐闻音乐之声。韦君在后，小青衣供侍甚谨。迨暮，稍闻笙篁之音，倏忽复到。及下于庭，张老与妻见韦曰：“独居大寂寞。然此地神仙之府，非俗人得游。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居。明日当奉别耳。”及时，妹复出别兄，殷勤传语父母而已。张老曰：“人世遐远，不及作书。”奉金二十镒，并与一故席帽，曰：“兄若无钱，可于扬州北邸卖药王老家取一千万，持此为信。”遂别，复令昆仑奴送出，郤到天坛。昆仑奴拜别而去。
韦自荷金而归，其家惊讶。问之，或以为神仙，或以为妖妄，不知所谓。五六年间，金尽，欲取王老钱，复疑其妄。或曰：“取尔许钱不持一字，此帽安足信？”既而困极，其家强逼之，曰：“必不得钱亦何伤？”乃往扬州，入北邸，而王老者方当肆陈药。韦前曰：“叟何姓？”曰：“姓王。”韦曰：“张老令取钱一千万，持此帽为信。”王曰：“钱即实有，席帽是乎？”韦曰：“叟可验之，岂不识耶？”王老未语，有小女出青布帏中曰：“张老常过，令缝帽顶。其时无皀线，以红钱缝之，线色手踪皆可自验。”因取看之，果是也，遂得载钱而归，乃信真神仙也。其家又思女，复遣义方往天坛南寻之。到即千山万水，不复有路。时逢樵人，亦无知张老庄者，悲思浩然而归。举家以为仙俗路殊，无相见期。又寻王老，亦去矣。
后数年，义方偶游扬州，间行北邸前，忽见张家昆仑奴前曰：“大郎家中何如？娘子虽不得归，如日侍左右。家中事无巨细，莫不知之。”因出怀金十斤以奉，曰：“娘子令与大㓪君，阿郎与王老会饮于此酒家，大郎且坐，昆仑当入报。”义方坐于酒旗下，日暮不见出，乃入观之。饮者满坐，坐上并无二老，亦无昆仑。取金视之，乃真金也，惊叹而归，又以供数年之食。后不复知张老所在。
张老是扬州六合县的一个看菜园的老头。他的邻居中有个叫韦恕的，是梁朝天监年中（梁武帝萧衍年号），在扬州曹掾任满后迁来的。韦家有个长女，已经成年，就召来乡里的媒婆，叫她给韦家找个好女婿。
张老听说后很高兴，就在韦家门前等待媒婆。媒婆出来后，张老厚着脸皮把媒婆请到自己家里，还备上好酒好菜招待。酒喝到一半时，对媒婆说：“听说韦家有女要嫁人，请你做媒找佳婿，有这事么？”
媒婆说：“有这回事。”
“我虽然老了点，但看管菜园也可养家糊口，希望你替我去求婚，事成我必有厚谢。”
媒婆大骂着离去了。过了几天，张老又邀请媒婆。媒婆说：“你怎么不去照照镜子？哪有士族人家的女儿下嫁给管菜园的？韦家虽然很穷，但士族中与有门当户对之人，你癞哈蟆想吃天鹅肉，我又怎能因吃你一席酒就去让韦氏羞辱？”张老厚着脸皮说：“你就勉强替我说一下，说了不听是我的命。”媒婆没办法，冒着被韦家责骂的风险进韦家说了这事。
韦氏大怒，说：“老太婆欺我穷，竟如此轻慢我家，我韦家怎能做出这种事！何况浇菜园的老头是什么东西，也敢说这种话！老东西自然不值得我去责骂他，但你怎么也如此不识好歹？”媒婆说：“我确实不应该说这种话，但被那老头逼迫，不得不转达下他的话。”韦氏气愤地说：“给我告诉他，今天内能拿出五百贯钱来，就可以把女儿嫁给他。”
媒婆出来，把韦氏的话告诉了张老，张老说：“行。”没多久，就用车装着钱送到了韦家。韦家人大惊，说：“刚才只是戏言而已，而且这个老头是个浇菜园的，谁想到他能做到这事？我猜他一定拿不出钱才这样说，现在一转眼就把钱拿来了，如今该怎么办？”就叫人暗中去问女儿意思。女儿也不懊恼，说：“这是我的命。”于是就同意出嫁了。
张老娶了韦氏后，仍然继续照看菜园，担粪锄地，浇园卖菜。他妻子亲自烧饭洗衣，完全没有愧色。亲戚们虽很厌恶他们，却不能制止他们干活。几年来，亲族内外有见识的人，不断责备韦恕说：“你家虽然很穷，乡里就没有贫穷的年轻子弟么？为什么把女儿嫁给一个看菜园的老头？既然放弃了你女儿，何不叫他们走得远远的？”
过了几天，韦恕摆下酒席，把女儿和张老喊来，酒喝到一半，微微表露了让他们远走的意思。张老站起来说：“我之所以不马上搬走，是怕你们有所想念，如今你们既然厌弃我们，走又有什么难的？我在王屋山下有一个小庄子，明天一早就过去。”天快亮时，张老来向韦家告别，说：“以后想念女儿了，可以叫大舅兄去天坛山南边找我们。”于是叫妻子骑上驴，戴着斗笠，张老拄着拐杖跟着走了，就此再也没了消息。
后来过了几年，韦恕想念女儿，认为她一定蓬头垢面，认不出来了，就叫儿子韦义方去找他们。到了天坛山南，正巧遇到一个昆仑奴，驾着一头黄牛在耕田。义方问他：“这里有个张老庄么？”昆仑奴就扔下鞭子说：“大舅哥怎么这么久都不来？庄子离这里很近，我带你去。”就带着他向东而去。
先上了一座山，山下有条河。过了河后，又连续过了十来处地方，景色渐渐变得奇异，与人间不一样了。很快下了一山，在河的北面，有朱门绣户，楼阁高低错落。花草树木十分繁茂，云霞轻淡如烟，明媚鲜艳。鸾鸟仙鹤孔雀在其中徘徊翱翔，有歌声和乐声十分嘹亮。昆仑奴指着说：“这就是张家庄。”韦义方十分惊惧。
很快到了门前，门口有穿紫衣的人员，拜迎韦生，将他带到客厅里。客厅装修之豪华，韦生从没见过。庄内异香氤氲，溢满整座山谷。忽然听到一阵环珮叮当之声由远而近，接着两个丫环出来说：“主人来了。”接见就见十来个丫环，个个容貌姿色美艳绝代，排成两行走过来，仿佛在引导着某人。随即就见一人，戴着远游冠（诸王所戴的帽子），身着红色纱衣，穿着红色鞋子，缓缓走出门来。
一个丫环引导韦生上前参拜，那人仪貌魁梧，面容十分年轻漂亮，仔细一看，就是张老。张老说：“人间劳苦，如在火中。身体尚未得清静凉爽，忧愁烦闷的业火又燃旺了，竟没片刻平静安乐之时。舅兄长年寄居扬州，是怎么生活的呢？你妹正在梳洗，很快就出来见你。”于是见礼并让韦生入座。
没一会儿，一个丫环出来说：“娘子已经梳洗完毕。”于是把韦义方带进去，在堂屋见了他妹妹。堂屋用沉香木做的房梁，门上装饰着玳瑁，碧玉为窗，珍珠为帘。台阶光滑冰凉呈青绿色，也认不出是什么材质。他妹妹服饰十分繁盛，也是人间见不到的。两人寒喧几句，妹妹也只是问候了家里长辈而已，态度十分冷淡。过了一会儿，摆上了肴馔，食物十分精致美味，无法用语言形容。吃完后，就把韦义方安置在内厅休息。
第二天天刚亮，张老陪韦生闲坐。忽然有一个丫环附耳轻声和张老说着什么。张老笑着说：“屋里还有客人，怎么能晚上才回来！”然后说：“我小妹想去蓬莱山暂游，你妹妹也要去。不过天黑前就回来，舅兄只管在此安歇。”张老揖别进去了。
不一会儿，庭中升起五色云彩，有鸾鸟凤凰飞翔，音乐大作。张老和韦氏各骑一只凤凰，其余十来个随从骑着仙鹤，渐渐飞上空中，向着正东而去。已经看不见了，还能隐隐听见音乐声。韦生在庄里，小丫环们伺候他也非常恭谨。快到傍晚时，渐渐听到有音乐声，很快就来到了眼前。等他们下到庭中，张老和妻子接见韦义方，说：“我们独自居住在这里也非常寂寞，但这里是神仙府第，不是凡人能来的地方。你因宿命，故能到此地，但也不能久住，明天就该分别了。”
到了时间，韦氏又出来和兄长告别，也只是殷勤请他向父母代话而已。张老说：“人世间很远，来不及写信。”给了韦生二十镒金子（一镒二十两，也有说二十四两），并给他一顶旧帽子，说：“舅兄如果没钱了，可去扬州北的店铺，找到卖药的王老家，向他要一千万钱，用这帽子为凭信。”于是告辞，还是叫昆仑奴送韦生出去，直到天坛山，昆仑奴才拜别而去。
韦义方带着金子回去，他家里人都很惊讶。问他遭遇后，有人说张老是神仙，有人认为是妖邪，也没个定论。过了五六年，金子用完了，想去找王老要钱，又怀疑张老虚妄不足信，有人说：“即这么多钱却连一个字都没有，这个破帽子怎么能当信物？”后来穷困至极，他家里人逼着他去，说：“就算拿不到钱，又有什么损失？”于是韦义方就去了扬州，到了城北的市场，王老正在店铺里摆设药材。
韦生上前说：“老翁贵姓？”
“免贵姓王。”
“张老叫我以此帽为凭证，来此取一千万钱。”
“钱倒是有，但你这帽子是张老的吗？”
“王老可以验证，难道你不认识这帽子么？”
王老未及说话，有一个小姑娘从青布帘后出来，说：“张老曾经从此路过时，叫我缝补帽顶。当时没有黑线，就用红线补的，钱的颜色和手工我都可辨认。”于是取来帽子细看，果然是张老的，韦生才得以拿到钱回去了，其家人才真信了张老是神仙。家人再次因思念女儿，又派义方去天坛山南寻访张老，到了那里只见千山万水，不再有以前的道路。不时遇到些樵夫，也没人知道张老庄的。义方十分悲伤地回来了，全家人都认为仙俗殊途，再无相见之期。又去找王老，王老也早就离开了。
几年后，韦义方偶然在扬州游历，偶然走到城北的市场前，忽然遇见张老家的昆仑奴上前来说：“大哥家中如何？娘子虽然不能回来，却就象整天服侍在左右一般。家中的一应情况，她全都知道。”然后从怀中拿出十斤黄金给韦生，说：“娘子叫我送给大哥，主人与王老在这酒店里喝酒，大哥先坐会儿，我去通报一声。”义方坐在酒旗下，等到傍晚了也不见张老等出来，就进去找人。酒店里坐满了喝酒之人，但没有张、王二老，也没找到昆仑奴。拿出黄金来看，是真的金子，惊讶叹惜着回去了，凭着这些金子，又有了几年的生活费用。最终再也不知道张老在哪里。
《张老》出自《续玄怪录》，载于《太平广记》卷十六，“神仙”类。这则人神联姻的故事虽托于梁朝，实质上却反映的是中晚唐以后，随着大唐盛世衰落，中下层人士生活水平日趋下降的现实。韦氏是唐代的豪门世族，但在梁时，其影响力仅限于北方，在南朝并无影响力，故此文写韦氏在扬州以士族自居，是个小小破绽。但韦氏这种世家大族，在中晚唐后，也出现了韦恕一家贫困潦倒，始终无法脱贫的现象，故有了本文韦家找个神仙女婿，不时给他们巨额资助，以维持其生计的虚妄幻想。
