战勤连成立后，连队管理步入正轨。那时的连队管理要纳入“创造四好连队和评选五好战士”活动。这个活动搞得很规范，半年一初评，一年一总评。
这个活动是正规部队开展的一项活动，始自1961年。兵团成立后，把这项活动照搬到了兵团。创造四好连队的标准是：政治思想好、三八作风好、军事训练（生产建设）好、生活管理好。评选五好战士的标准是：政治思想好、军事（生产）技术好、三八作风好、完成任务好、锻炼身体好。我理解，二者是一回事，“评五好”是“创四好”在战士身上的体现。
回忆战勤连的“四好”创建活动，比较好说是政治学习、军事训练、生产建设、生活管理，大体也能转换成政治思想、三八作风等，单说思想、作风有点儿虚，不知从何说起。
战勤连成立之后，我们的政治学习更加规范。一是时间完全固定下来，即每天早上8点至9点。按林副主席的要求，是“雷打不动”，不管是军事训练，还是生产建设，都不能挤占政治学习时间。二是学习内容统一布置。连里对各班的政治学习有了更为明确的安排，各班要按照连里的安排组织学习，及时汇报。
政治学习的内容有时由直工科安排，有时由连里结合工作自行安排。由于每天的学习内容中都包括毛主席著作，并经常以其为主要内容，所以这种每天都要进行的学习，也被称为“天天读”。
学习一般以班为单位进行。由班长主持，班长先说一下今天的主要学习内容，然后由班长指定的人朗读学习计划上规定的《毛泽东选集》篇目。朗读结束（一般约读半个多小时），进行讨论。每个人都要结合自己的工作实际、思想实际，谈心得体会。班长已指定人记录，最后班长把学习和讨论的情况汇报到连里。
我们七班的李班长不爱讲话，政治学习时说一下学习篇目，便安排别人朗读。班里大安是细碎型口吃，大峰是大喘气型口吃，大友是连珠型口吃，班长基本不安排他们。大民则有点儿羞怯，一说话就紧张，班长安排的时候也很少。班里其他人基本承担了这项工作，我觉得我朗读的时候就不少。
我们的普通话都不好，不过都向广播员看齐，努力读出抑扬顿挫。有时，看朗读的人读累了，嗓音不好了，也会有人主动替换。
当时，追求进步有很大一块体现在政治学习上。大峰、大友、大民朗读的机会少，讨论时发言又不太踊跃，他们便没被排到先进行列。
我不但主动朗读，积极发言，还插空写学习笔记，这肯定算是学习态度端正的。让我至今都后悔的是，我把政治学习笔记和日记写在了一起，学习笔记多而乱，使得这个本子的内容看上去乱糟糟的，就没有注意保管，最后它不知所踪，我也失去了这个阶段的原始记录。
政治学习开始以后，有的班办起了“学习园地”专栏，用以张贴人们的学习心得。李班长看我平时爱写点“打油诗”之类，就让我也办一个。
其实办“学习园地”并没有什么难度，写个栏头，把收上来的心得贴在栏头下面就行了。可我想办得有点儿特色，就决定给栏头配上彩绘图案。
我拿出从家里带来的水彩颜料，在学习园地的上部，画了一个毛主席的正面头像，并围着头像画满金光，在学习园地的下部，画了鲜花盛开的草原，并将“学习园地”栏头安放在左下角。其寓意就是“主席思想照耀边疆，兵团战士茁壮成长”。我们班的战友看后交口称赞。我看不少班的专栏，不过是在白纸上圈个边儿，再写上“学习园地”，感到明显不如我的好，不由暗暗得意。
一天，二排的战士大邦来找我们班的大钧和大邓（他们都是保定二中的），看了我办的专栏，说毛主席画得不像。我没有说什么，但班里其他人不干了，都说挺像的。他讨了个没趣，不再强辩，走了。我表面上不动声色，心里却很紧张，担心有人上纲上线。自此，我是再也不敢画毛主席像了。后来听说，他哥哥是中央美术学院的高材生，这也就难怪他比别人眼光高得多。
虽然有此虚惊，但我的特长还是被人发现，很快就被选入连里的墙报组。
为了增强政治学习效果，连里除了组织我们结合连队实际、个人实际，写学习心得体会，还让我们口头讲。这个“口头讲”的活动有个专用名词，叫“讲用”。
多数人讲体会，都是说套话，三言两语，应付差事。但也有的人敢于暴露自己的私心杂念，向自己开刀，斗私批修，这就显得比别人讲得好得多。
我口才不好，也不善于发现身上的闪光点，所以讲得平淡无奇。而我们排里的小庆勇于结合实际，讲得生动，形象，就被推到连里讲用。
小庆（连里还有一位叫“庆”的知青，是大高个儿，理所当然叫“大庆”，他就只能与女生一样，前边挂“小”字了）是八班的副班长，天津知青，瘦瘦的，嘴皮子利索，一讲一大套，他说话还特逗，让人听了就想发笑。
他讲用的内容，还是天津知青分到53团7连时的那些事，汽车把他们拉到一个叫“布尔都”的地方停下来，那里只有一处牛棚，接他们的连干部说，那儿就是7连。干部说，他们要先住在牛棚，住的房子得自己去盖。牛棚里还住着老牛，遍地都是牛粪。他们都是大城市的孩子，想不到会住这样的地方，有的人就哭起来，有的人拒绝搬下行李。虽然大家闹情绪，可也知道不可能退回到天津，只好抱些草铺在牛粪上，就在这臭哄哄的牛棚里，打开了铺盖住了下来。一星期后，他们被告知，全体调到师部，改为师直属连。
但讲这些的时候，他不是一般地说过程，而是突出了细节，什么牛粪怎么进了被窝里啊，什么吃饭怎么就着臭味啊，什么老牛怎么挤人啊……经刻意渲染，都是活灵活现。他还故意穿插许多趣事，逗人发笑。最主要的，是他突出了如何通过政治学习，战胜了私心杂念，战胜了各种困难，让人觉得他讲得不浮浅，有思想深度。
这艰苦的一周，不仅小庆作为“讲用”的资本，所有天津知青都引为自豪，一跟我们摆老资格，就称“布尔都老点儿”。
那时“讲用”活动是层层开展，班里讲得好，到排里讲，排里讲得好，到连里讲，连里讲得好，到师里讲，师里讲得好，到兵团讲。
小庆由于“讲用”突出，成了师里的学习积极分子，参加了师里第一届学习积极分子代表大会（会议全称已记不清了）。大锁则参加了兵团首届活学活用毛泽东思想积极分子代表大会。
军事训练，前面已多次提到，就不再重复，重点说一下生产建设。
战勤连成立后，天气已冷，基建施工基本停顿，师里没有给我们再安排这方面的任务。但在11月上旬，安排我们去修路。由于路程较远，师里还让车队给我们配备了汽车。
有了建设任务，军事训练也没有停止，而是改到了早操时间。由于早操天天出，我们的军事训练也号称“天天练”。
在兵团组建之前，乌拉盖地区是牧区，根本没有专门跑汽车的路，而且也不需要这样的路，因为这里没有汽车。其实草原本来也无所谓路，只要不赶在夏季遇到积水的湿地，汽车可以随便跑。
兵团组建后，兵团的大量物资要从大石寨车站运到师部，不断来往的汽车就轧出来了一条土路。再就是师部的汽车总去煤矿拉煤，轧出了师部到57团的土路。当然，还轧出了到各团、各连的路。
从大石寨到师部的这条土路，是外部物资进入六师的唯一通道，是六师的生命线，但这条路沿途是波状地形，有许多带状凹地。这些凹地雨季积水，经常造成“肠梗阻”。冬季时这些地段地表冻结，汽车可以畅通无阻，正是修补的好时机。
连里把这项工作交给了3个男生排。寒风中，拉我们的汽车一路向东，车上的我们情绪高涨，不时高唱革命歌曲。歌声伴着我们来到了要修路的地方——一片附近有水泡子的带状凹地。我感觉着这里离师部有二十华里吧，周围没村没寨，也没看到连队，不知道它叫个什么名字。有人说是这儿是农牧连附近的河沟，没有名字，不知是否准确。
这里的路看上去曾经被人修补过，一些地方就铺着碎石。不过碎石已在雨季被过往车辆轧入泥浆，和泥浆混在一起。我们的任务就是将整个路面上方，再加铺30厘米厚的碎石。
距离路面最近的山丘上，有一处没有植被的“疮疤”，可能就是之前修路时开出的作业面。我们没有多费气力，另起炉灶，就直接去那处作业面取石了。
带队的连干部给我们做了简单的分工，少部分人在山下平整路面，多数人上山取石。
这座山丘，不太高，坡度也不大，但运送碎石的自卸车要开上来，看着很费力，要“嗡嗡”地加大油门向上拱。
原有的作业面很小，人在里面都显挤，车只能停在作业面外的坡上。
这个山丘既不是石头山，也不是土山，而是土石夹杂的碎石山。薄薄的植被下面，都是粘满锈色黄土的碎石。碎石多为20~30厘米片状石块，不用再加工，直接装车运下去，铺在路面就行。
可挖这种东西是真费劲，所有碎石都冻在一起，成了整体一块，要用尖镐才能刨开。可抡圆的尖镐硬生生地砸在石块上，那手是震得生疼。用铁锨铲这种石头也挺别扭，不管从哪入锨都会受阻，很难发力。我们只有耐着性子，不断错动铁锨，才能将它铲起。
由于作业面小，挤不下那么多人，我们只能换着干，大家你争我抢，都想多干一会儿。
“庭院岂生千里马，花盆难养万年松”，我一直用毛主席的这句诗勉励自己（后来知道并非毛主席所写。实际作者为陈明远），越是不好干的活就干得越欢。我一会儿刨，一会儿装，很快头上就沁出了汗水。看看身边的战友，帽子上也都是白霜，看来他们也都出了汗。
在干活的过程中，一排的大光表现相当抢眼，忙得甩掉了皮帽子都顾不得捡，直到连干部让大伙休息他才拾起戴上。事后他的耳朵肿得像小萝卜，他满不在乎。有这样的榜样，我自然要学习。
作业面上是尖镐起落，铁锹频挥，一派热火朝天的劳动景象，不一会儿自卸车上的碎石就漫出了铁斗儿。自卸车装满后，慢慢开下坡，把碎石卸在路上，由下面的人铲开、铺平。
冬季我们吃两顿饭，下午三点多钟，就收工了。下山后我欣赏了一下劳动成果，发现没铺多少。看来。这活儿是真是不太好干！
我们还在施工点搭了工棚，有人晚上在那儿看工地。
这项工作干了一段时间之后，多数人（包括三排）撤回搞战备。剩下一部分人继续往西修路，他们不再来回跑，就住在工棚，炊事班安排专人给他们做饭。
12月下旬，连里搞年终总评，继续修路的人，除了留下看工地的，其余人都撤回了连队。
修路期间，我写了一首打油诗，记载相关情况。
修路
寒风彻骨山如铁，红日在胸志似钢。
战备同心修石路，为民除害灭豺狼。
棉衣湿透滴滴汗，银镐频飞阵阵光。
惊问君力何处取，笑答泉在宝书藏。
1969年11月28日
诗有些空洞，没记载具体内容，但我由此知道了我们修路的时间。
最后说说生活管理。兵团的生活管理制度，基本套用正规部队的，管理上很规范，但生活待遇上不如正规部队。
兵团也像正规部队一样，实行供给制，主要包括伙食、服装和津贴。
伙食由连里全包。兵团战士的粮食定量是每月45斤（那时中国还实行计划经济，几乎吃穿用所需一切，都按计划定量供应，粮食供应指标自然是其中最为宝贵的指标了），相对市民每月二十八九斤的定量，我们的指标算是相当高了。但兵团的粮食供应似乎没有地方上那么稳定，感觉好像是调拨来什么就吃什么。一会儿光吃大碴子，一会儿又净吃高粱米，后来又是吃起莜麦面没完没了。但总体粗粮多，细粮少，尤其是大米，更为少见。
伙食费每月每人16.5元。伙食费全部由连队食堂集体使用，不发战士个人。连队设有司务长一职，负责伙食费的管理使用，并领导炊事班。另外，服装发放也归他管，好像连队涉及“物”的方面都在他的职责范围。连队还设有上士一职，负责食堂的采购。
炊事班负责给全连指战员做饭。刚到连队时打饭是个人打个人的，转为战勤连之后，改为以班为单位打饭，打了之后再由班里的值日生二次分配。
改为以班为单位打饭之后，每个班都发了两个大脸盆，一个打菜，一个打主食。打回班里，分配完之后，再腾出脸盆再去打粥或汤。主食不够可以再去食堂再要，菜不够就不给添了。所以分菜的值日生就得手上有点准头，不然前边给多了，后边就没有了。班里打饭是两人一组，轮流值日，谁都有掌勺的机会。
个人打饭时炊事班给的菜，量都很足，改为以班为单位之后，就不行了，总感觉不够吃。另外，蔬菜种类单调，只有圆白菜、土豆、胡萝卜这三种，其它蔬菜很难见到。
肉是只有牛羊肉，且以羊肉为主，不过也不是很多。我们发现当地牧民杀羊之后，不要羊头、羊肝、羊心、羊肺，就捡回来吃。乌拉盖的冬天贼冷，羊又是新杀的，新鲜程度是绝对没有问题。我们班捡到后用水桶煮的，就只放了盐，可大家还都说香。有的班捡得多，就冻起来，细水长流。不过第二年就没人捡了，因为我们连有了自己的羊群，还养了猪。
食堂自然不供水果，想吃就得自己买，可师部这块儿根本就没有卖水果的。终于，军人服务社来了小冻梨，人们闻风而至，像不要钱似的抢着买，我也买了一小兜儿。那冻梨鸭蛋大小，黑黑的，冻得棒硬。我等不及化了，张嘴就啃，虽说冰牙，但酸酸的，甜甜的，挺好吃。
有时我嘴馋了，就到乌拉盖供销社买两毛钱的糖块（军人服务社一般没有），边吃边往回走，一般到不了连里，就吃光了。
我买东西一般都去军人服务社，师部这块儿只有这么一个卖东西的地方。它很小，只有里外两小间屋子。商品也很少，有的还要票。离师部最近的商店，是乌拉盖供销社，二者相距三四里。步行去不是很方便。
名义上我们的服装也实行供给，但被子、皮装、棉装、大头鞋、皮帽子规定只发一次，衬衣（白粗衣）、袜子（线的）也只发过一次，褥子、床单、枕巾、内衣（如秋衣、秋裤、绒衣、绒裤）根本就不发，这些东西不够用了，还得自己买。
1969年11月初，连里从师里领回了尼龙袜子票，分给我们班一张，却没人抢着要，有人来时带足了袜子，有人嫌它太贵，我就要了它。因为我来时只带了一双尼龙袜子，已经破了。
这张袜子票指定在军人服务社使用，我从那里买了双蓝色的上有突出条纹的尼龙袜子，花了近3元。我们每月的津贴只有5元，拿出三块钱买双袜子，还是一件很奢侈的事，拿到它我都有添置了大件儿财产的感觉。我还感谢大家把票让给了我，不然有钱你也没处买去。
我们的津贴每年递增，但增幅很小，一年只增一元，也就是第一年五元，第二年六元，第三年七元。我们买学习用品、洗漱用品等必需品后，所剩无几，要想添置件衣物得攒好长时间。
来兵团时，我带的是一条父母用过的旧床单，虽然比较干净，但已不结实，到10月份就破了个洞。我想买条新的，到军人服务社一问，没有。到乌拉盖供销社一打听，有是有，但要布票。没办法，我只好给父亲写信，让他们给买。
11月，床单寄到，我心里感觉挺温暖，但也挺愧疚。自己已走上社会，没给家里做贡献，还向家里伸手，很不是滋味。
提到了乌拉盖供销社，我就想说一下“乌拉盖”，因为在不同语境中，它是不同的区域。比如我们在师部说去乌拉盖，肯定是指的52团团部，这个地方以前是乌拉盖牧场的场部，所以人们习惯上叫它乌拉盖。可人们问起六师师部的所在地时，人们还说是乌拉盖，之所以这么叫，是因为师部建在了乌拉盖牧场的地盘。返城后探望第二故乡，那只要是六师的，都说回“乌拉盖”，范围又再度扩大，我们六师的兵团战士就自称“盖军”。当然说起天边草原乌拉盖，范围就更大了，乌拉盖河流域都在其中了。
曾作为乌拉盖牧场场部的乌拉盖，在当时算是比较繁华的所在了，也不过那么一小片平房，多数还是坯房，少数砖房都是机关或单位。供销社就是这少数之一。它比军人服务社要大不少，商品也齐全得多。
“乌拉盖”是蒙古语，据说是一个古代部落的名称。
（除战友、兵团画册照片，其余照片均来自网络。）
