妻的同事在朋友圈里发：亲们，进城带点土来，种花用，拜托，拜托。我想笑，一般进城都让捎土特产，这回地地道道要土，可见要的东西别致。
皇天后土，土在国人的眼里就不是一般概念。”普天之下真非王土”，古代是以土地的多少来衡量财产的。西周时分封诸侯国，大者数百里，上干里；小者百里，数十里，谁拥有了土地，谁就是大爷。封建社会是以土地为主要生产资料，因为土地能产粮食，养活人口，维持贵族富人们的幸福生活。而穷人更是视土地如生命，自耕农有自己零星的土地，佃雇农更是依附土地而生存。他们从一出生就是穷人的后代，且代代相传，对土地的感情已深入骨髓，继而刻入灵魂。还有那些背井离乡的人，虔诚地包上一包家乡的泥土或井底土，预示不忘祖根。据说这些乡土对治疗水土不服有神奇疗效，捏点家乡土泡茶水里，饮下，立竿见影，便马上不拉肚子。总之，在农耕文化里，土是圣物，浸淫着历代先人的图腾和希望，一直沿承至今。
早些年，城里硬化面积小，城区内还有不少沟坎，土包，供人们取土，种花、种菜、砸煤球。做煤球有个简单却又费事的程序，一定少不了粘性大的黄胶泥土，在我少时的记忆里，人们都到县一中的台地旁掏土，多少年积累下来，硬是把高达数丈的高台挖掉一个角。据看风水的说那是古城的”追虎鞭”，是有地气的。人们无节制的乱挖一气，破坏了地脉灵性，倒致县一中十数年升学低靡。不管真假，反正政府严令不能再挖土了，那座又被市民称之为“印台”的高台子总算没有全军覆没，保留了一部分。早两年，一中门前环境实行升级改造，留下了可怜的一星点，上面又建了一座毫无生气的亭子，活风景终于变成呆呆的模样，让旧人见之叹惋。
乡里到处是土，城里就是缺土，这是矛盾。几年前我想在院里砌花池，栽花种树，可土怎么办，需要量大，车后备箱又装不多少，所以一时愁怅。正好邻居家装修，几个小伙子在忙着，斗子车停在门前过道，我灵机一动，何不搭下顺风车。于是让烟拿酒，请几位年轻人帮忙拉点土。还好，他们是城郊的，正好可以每天顺道拉点土过来，两不耽误。也许是两瓶好酒的诱惑，小伙子们很仗义，连拉了数车河土，算解决了我种花缺土之难题，想来也是一次小经历。
妻在医院工作，他们的科室青一色的女士，女同胞有小情趣，爱种花养草的，即使在办公室也不例外。医院里工具方便，随便找些泡沫箱子，就是一个大花盆。土呢，掏钱让清洁工们想法到城外拉。大小不等的泡沫箱子填上土，撒上花籽，浇上水，在门前也算一景。看病的乡下大爷有趣，他不知这女娃们在干啥，还以为是在做泥坯砌墙用，惹得一群“白衣天使”们哈哈大笑。老农们怎能体会现代女性们的小资情调，用泥巴做坯，那是上世纪七八十年代的陈年旧事了。再者有用泡沫箱子做坯吗？
近些年人们对带土字的东西可谓情有独钟。土鸡、土鸡蛋、土猪肉、带土的野菜、红薯叶、芝麻叶等等。只要土的，柴的，因为这些东西养生，口感好。小贩们便趁虚而入，弄些小鸡蛋到处叫卖柴鸡蛋；食堂里明明炖的是三黄鸡，硬是冒充家养的柴鸡。”土”和”柴”成了宝贝，成为人们唯一认可的名片。
随之催生的便是各地各类的生态园、观光采摘园，如雨后春笋，一夜间都冒了出来。新鲜的草莓、西瓜、桃子、葡萄、石榴、猕猴桃等吸引着多少城里人往野外跑。开春的荠荠菜、初夏的槐花、马齿菜都成了上等盘。据说在大城市里红薯叶被称为人参菜，说红薯一身是宝。
到底是人们山珍海味吃腻了？还是意识回归了？要么就是被地沟油、假疫苗等各种”假”给吓坏了，成了惊弓之鸟。不再相信车间里生产的东西，而相信蓝天白云下的土产物。但又有问题，如果连土地也被污染，变质了呢，人们又该吃什么？相信什么？这样的课题是由我们这一代来承当，还是留给下一代？
若干千年后，地球被糟踏得住不成了，移居外星球的我们人类，会不会发出这样的信息：同胞们，谁回地球记住带点好土回来，我种花用！
