小时候，我们曾经听到很多温暖的小故事，比如说——

    体育课后，大家又累又渴。回到教室，小明拧开水壶准备喝水。没想到，小惠不小心撞了过来，水洒到了两个人的衣服上。

“对不起！”小明和小惠同时说。

“没关系！”两个人又同时说道。

  “是我不好，要不是我撞到你，你的水就不会洒啦！”小惠说。

  “不对，不对，要是我把水壶拿稳了，水就不会洒到衣服上啦！”小明说完，两人都笑了起来。

“我们一起把地上的水拖干吧，”小明说，“不然别的同学踩到可能会滑倒呢！”于是，两个人高高兴兴地一起把地拖干了……

  现在，我们也经常讲这样的故事给孩子听，当然是希望借故事弘扬真善美的主题，促进孩子形成正确的价值观，与故事中的主人公产生心灵互动，学会文明、友善地处理同伴之间的关系，这当然也是我们期待的温情、和谐的人际环境。

  然后，事实上，我们常常看到的却是这样的场景：

    体育课后，大家又累又渴。回到教室，小明拧开水壶准备喝水。没想到，小惠不小心撞了过来，水洒到了两个人的衣服上。

    小惠可能大声喊起来：“老师，小明把我的衣服弄湿了！”

    小明可能也会委屈地说：“是小惠先跑过来撞到我的，他把我的水壶都撞翻了。”

    小惠可能又会理直气壮地说：“昨天小明也撞我的，还把我的腿给撞疼了。”

    小明又会接着反驳说：“是你先撞我的，都把我撞倒在地上了，你还骂我的……”

      这样接着说下去，很可能就是一场多人加入的混合大辩论……

    这就是在学校经常遇见的情形——今天这事不赖我。

    身为孩子王，看到孩子们这样，有时候真觉得又好气又好笑，好笑是觉得他们的言语思维的简单幼稚，生气是因为有时候，真的会搞得非常麻烦。麻烦的主要原因是孩子背后的父母一旦牵扯进来，一味地只站在自己孩子的立场上，认为所有问题的发生都是别人的原因，那原本一件很小的事情也可能引发“世界大战”。

      那么，一年级的娃遇事总爱说是别人的原因正常吗？关于这个问题，我们还是要到皮亚杰的儿童道德发展理论中学习一番吧。从中我们可以得知——

    这一时期儿童的道德发展有这几个特点：一是自我中心性，他们的游戏活动只是个人独立活动的任意行为，与成人、同伴之间还没有形成合作关系；二是根据事件的结果进行判断，只看结果不看动机，三是服从于绝对的权威，指的就是对于成人的服从——比如家长，老师等，他们认为违反了成人的意志就是错误的。

    根据上述特点，我们再来看看前面孩子的表现，似乎就能想明白一些了吧？

    “小惠不小心撞了过来，水洒到了两个人的衣服上”对于小惠来说，自我中心性，不需要关注自己跑动的时候周围的环境，只顾着自己要跑；而且只看结果，不管原因，水洒在我的衣服上了，都是你的错。对于小明来说，应该也是如此。

    在这个处于崇尚权威的年龄阶段，这时候可能就需要老师或者家长的及时介入，帮助分析原委，促进相互谅解，达成握手言和的局面。

  那么，故事中出现的那么和谐的画面要到什么时候才能出现呢？根据皮亚杰的理论，大约在八岁左右，孩子的思维发展就会进入下一个阶段——可逆阶段。

    这个时候的小明和小惠的思维已经能够从自我中心中解脱出来，这也就是我们看到的故事中的那种圆满解决方式，双方都能从对方的角度去思考问题，认识到同伴间的社会关系，认识到应该尊重共同约定的人与人之间的交往规则。皮亚杰说，这标志着儿童道德认识开始形成。

    有人可能会问，那是不是说，八岁前的孩子遇事需要靠权威去解决，八岁之后的孩子有了站在对方角度思考问题的能力，是不是就不会产生这些鸡毛蒜皮的小摩擦了？

    我想，事情不是这么绝对的，每个孩子都是各不相同的，他们的成长速度有快有慢，发展水平有高有低，这些都是正常的。只要我们能够懂得孩子的总体成长规律，在尊重现状的基础上，带着孩子不断向前进步，相信总有一天，孩子能够成为一个有着高尚情操的优秀公民。

  但是，如果父母违背孩子的成长规律，一味地强化孩子自我中心认知，凡事总觉得自己孩子没有任何问题，则很有可能会拖延孩子向高层次思维发展的时间，阻碍孩子自律阶段的到来。我想，有些孩子到了五六年级还能说出那样自我中心的话来，很有可能就是这个原因所致。

    那么，如何向前带动孩子呢？皮亚杰认为，促进儿童和同伴之间形成合作关系，是使儿童摆脱这种自我中心的唯一方法。而一旦脱离了自我中心性，认识到规则只是在维护自己与他人的关系，儿童就会倾向于自觉地遵守，就会出现一定程度的自律。

  所谓“教育学”，有时候可能就这么简单：站在成人的角度往往不可思议的纠纷，只要“钻进”特定年龄的孩子的心里，一下子就可以变得豁然开朗。