1.
论语学习笔记
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
思考:
学而时习之，不亦说乎:
学什么？做人做事。跟谁学？孔子。如何学？每天读书随时实习。怎样才算学到呢？做到“悦乎”，有得于心乐在其中就算学到一点儿了。做不到怎么办？反省，再来。为什么要学习？为了成为“真我”，为了得到“真爱”。
有朋自远方来，不亦乐乎:
什么是“朋”？心意相通的人。什么是“远方”？心的距离。心意不通，咫尺天涯；会心一笑，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎:
为什么要“不愠”呢？求人不如求己。不自知为何要求人知？不自信为何要求人信？不自爱为何要求人爱？太狠了吧？那就宽容一点，怎么样？也不快乐，那就再狠一点，真正的快乐必须自己去追求。人必须学会和自己相处，然后才会真正懂得和别人相处。没有自己，就没有别人，别人关心你，你也不知到，整天疑神疑鬼、怨天尤人。我能为你做什么？
2
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
思考:
为人谋而不忠乎:
什么是“忠”？真心。想做的都做到，不想的都不做。尽己之心，就是忠于己。将心比心，对人如对己，就是忠于人。忠于己然后忠于人。
与朋友交而不信乎:
什么是“信”？真诚。言而有信，不言而信，不信而信。忠则诚，诚则信。
传不习乎:
子曰：参乎，吾道一以贯之。曾子曰：唯。…… 夫子之道，忠恕而已矣。“忠恕”就是忠于己然后忠于人。
三省吾身：
“三省”就是随时随地反省：“忠”？不“忠”？忠。
3
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
思考:
弟子入则孝:
什么是“孝”？父慈子孝。不“孝”有罪吗？没有。有害吗？会伤到自己的根本，虽然看不见但会感觉到。怎么“孝”？自己知道，不要学人。做不到怎么办？总会有办法，不要放弃。为什么要“孝”？因为自己想啊，想要我的父母快乐而无忧。为什么会做不到？因为心力不够。为什么会有心而无力？因为不学习。怎么做？尽全力做好自己。自己和父母是相通的，自己快乐了，父母也会快乐；父母快乐了，你就会觉得力量源源不尽，什么挫折也打不倒我，什么困难也挡不住我，什么诱惑也迷不了我。我想做好自己，但就是做不到，做不到又不死心，自己都讨厌自己，怎么办？不要做坏事，就算做坏事也不要放弃自己的良心。要做好事，多做好事，尽自己所能去付出爱，慢慢就会好转。因为，善良是生命最根本的力量。它天生就需要付出。越付出，它就会越强大。不付出，它就会在自己心中泛滥成灾，人就会痛苦而无力。所以，要尽我所能去爱这个世界。我想对别人好，但人家不领情，怎么办？去做，想想，再做。然后，你就会明白，亲友对自己是多么重要。这个世界上，有人需要你关心，是一种幸福。
出则弟:
什么是“弟”？兄友弟恭。《菜根谭》云:“父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，著不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。” “出则弟”就是对朋友如兄弟。曾子曰：“…忠恕而已矣。”忠不行就恕，恕不行就忠。该诤的要诤，该骂的就骂，该改的要改，该做的就做。有缘的人，无论你怎么做，最后依然是朋友；无缘的人，就算你再小心，照样无法长久。最重要的是：尽全力做好你自己。
谨而信:
“三省吾身”就是“谨”，无论何时何地都不要迷失自己。“信”就是自信，不要对自己失信，小时候的梦想你还记得吗？想要做的事情都有始有终吗？
泛爱众:
泛爱众主要是“恕”，只要不犯罪就是好人。要尊重每一个人，“家家有本难念的经”，做好自己，祝福别人。
而亲仁:
“仁”就是二人，有己有人。大家都有对方，就可以亲近；没有，就不要勉强。
行有余力:
子曰：力行近乎仁。能力行者，就差不多知道了。知就会行，行就会知，不行就是不知。
则以学文:
读书要“知止而后有定”，不要“学海无涯苦作舟”。因为“吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！”知止而定，日日不断，学而不厌。
