我们在追求技巧,比如沟通,有没有用呢?
凡事都是辩证的,技术是服务人的心的,如果你依赖技术,就是被技术捆绑了。那为什么还要学习技术呢?
我的理解学习技术是为了放下技术,正如我们学习不是得到,而是为了放下。
那干脆一开始就放下不就得了?为什么还要学习?因为我们没有得到过,就放不下。就像你告诉一个穷困潦倒的人放下欲望,他放得下吗?
可是你看到那些起起伏伏的人,大富大贵过,就容易放下。人活着不是要结果,而是过程和经历。
对于我们个人成长也一样,我们缺爱,我们就给不出爱。
我们无法做到萨提亚提倡的一致性,何谓一致性?就是你好,我好,大家好。尊重自己,尊重他人,尊重情景。
我也分享过一篇文章,拒绝是一种能力。不是谁想拒绝别人就可以做得到的,同理,也不是谁想爱一个人就可以做得到的,这里的爱指的是一致性的爱。
我们幼年人格当中没有完善的部分,带入成年的关系中,就会有几种可能。
一是我们缺爱,遇到那个人恰好原生家庭很好,爱很满,恰好他也愿意给我们多一点,我们的期待就得到了一定程度的满足。是否意味着就高枕无忧了呢?
不一定,大多数情况下,很多人的爱也是有限的,也有耗竭的那一天。如果我们任性的不加珍惜不懂感恩的去挥霍这份爱,我们这个黑洞,再多的爱也满足不了。
所以,获得长久的稳固的爱,我们必须加快自我成长,在对方提供的安全环境下,给自己更多的时间去通过学习弥补自己缺的那一块儿。
否则,当我们耗竭对方,对方忍受不了离开之时我们还对其道德绑架,你变了,你以前怎么对我的,现在怎么这样了?
对方是变了,对方的变也是一种自我保护,他要不变他可能活不下去了。我们的眼光老是向外看,我们的爱老是向外求,婚姻最终的结果一定是分道扬镳。
这是我说的这一种情况,还有一种情况。
就是对方也缺爱,结果如何呢?
结果一定是差的吗?不一定。如果有一方开始自我成长,结果就会有两种情况。
一种是一方的改变影响了对方,一个人先给出爱,另一个人受到爱的滋养也开始返还一点,相互取暖,越来越好。直到最后互相疗愈,每个人都是对方的药。
所以,我们看到你遇到的另一半已经无法改变,当然也不是完全不可改变,除非我们自己受不了了,不愿意过下去了。
自己的事,他人的事,老天的事,哪个可以改变?我们发现唯有自己的事才能改变,可是意识到没用,因为改变起来很痛苦。
有时不妨臭美一番这是一种自我赋能,人不要获得那么紧张,放松,让我们更有机会更有能力去处理事情。比如幽默,嘚瑟,只要是适度,在熟悉的安全的环境下适当庆祝,当然可以。
以前我就是那种特别严肃的学院派的人,学习心理学尤其NLP之后就开始放松,尤其放松身体。
NLP认为身心一体,身体是我们最大的智慧来源。
刚才讲到,关系当中,不可控的我们无法改变,要么接受要么离开。
无法接纳,无法改变,无可逃避,永无止境,就会抑郁,甚至自杀。
当然,一般人都会选择一种对自己最有利的方式,最小的痛苦满足自己的愿望。不能两全其美时,我们就不要太贪,否则能力配不上欲望,无尽的痛苦。
智慧的人不是什么都有的人,而是懂得善于取舍的人,懂得何时何地何种情形下做取舍。站在人性角度,人的痛苦来源无非是能力和期待之间矛盾无法调和的结果。
有时神仙都做不到两全齐得,我们能力不足之时必须懂得取舍,放下。放下对对方的负面评价,允许和接纳。
允许和接纳对方,就是利益自己。因为对方对待我们的方式就会让我们舒服一些,虽然并不完全是我们期待的样子,可是终归会好一些。
如果从30分到50分我们还不满意,我们要的就是80分,那首先要反思的就是我们自己。
我们自己有80分吗?己所不欲勿施于人。即使我们自我评价有80分,我们可不可以出于爱,允许对方慢一些呢?
如果我们那么斤斤计较那么苛刻,请问你的爱是真爱吗?如果你不是出于真爱,而是出于外在的形象和物质而妥协,不好意思,得到了那些,有时就要承受精神的痛苦。
所以,我们发现,最终还是回归到我们自己身上,我是一切的根源。
我们内在里面有太多拉扯,我们不愿意放弃拉扯是因为我们舍不得放下,又想得到自己得到的。
我们很多时候是不是自寻烦恼呀?
所以,我们需要做一个决定,让内在对抗的双方真刀真枪打完以后做一个最终的决定,你的内心希望怎样的结果,需要问自己的感受,不要用头脑分析。
我们的身体感受就是我们的神灵,我们的头脑经常是欺骗我们,让我们痛苦不堪。而身体很忠诚,交给它,无论怎样的决定你都不会后悔。
我们发现没有,我们的很多痛苦都是头脑中的,自我创造出来的,我们忽略了我们的感受。我们经常用头脑分析代替身体感受。如果不断练习,不断强化,我们就失去了感受,失去了感知他人的能力,同时也失去了感知自己的能力。
我们就好像行尸走肉一番,看似懂得很多,也可以讲出来很多道理,可是做不到,内在感受不好。
我们多久没有关注自己了,我们多久没有拥抱自己了,我们多久没有流泪了,我们多久没有开怀大笑了?
我们用头脑封闭了情感的出口,我们变成了机器人,机械的生活,却没有从生活中获得丝毫的乐趣。为孩子活,为老公活,为父母活,唯独没有为自己而活。
张德芬说过,这个世界外面没有别人,只有自己。
所有的外在都是内在世界的投射,包括我们对孩子的不满,对于老公的愤怒,深层次都是我们对自己的不接纳。
王小波说,生气是对自己无能的愤怒。
我们用我们的两个眼睛看世界,都是向外的,所以我们唯独看不清自己。可笑的是,我们却把我们井底之蛙的眼睛看到的世界,认为就是整个世界。
一叶障目不见泰山,有谁看到了真的泰山呢?我还在寻找泰山的路上,也许我看到的也不过是局部而已。
所以,越学习就会越谦卑,敬畏和臣服。我们自己都还有很多功课要做,我们哪有资格随意评判别人呢?这个别人就包括我们的家人。
所以,当我们明白这一切的时候,我们对自己没有了评判,对别人没有了评判,以前认为的不好的现在会认为是成就自己的,是来磨炼自己的,带着感恩去修行。
人最大的痛苦不是痛苦本身,而是不明白为什么痛苦。就好比我们身体检查,不知道结果如何有时比得了病还痛苦。
如果我们还活在痛苦当中,说明我们还没有真正找到根源,我们需要借助第三双眼来照看自己。
上天只给了一双向外的眼睛,向内观的那双眼是需要我们自己来修的,并不容易,因为要经过九九八十一难,如果我们经受不起,就会放弃。没有那双眼,又看不清楚,别人告诉没有用,我们必须转化为自己的认知,用自己的第三只眼来看,才是真正的清楚和明白。