华杉老师讲道：“①《孙子兵法》是讲以强胜弱而不是以弱胜强，因为弱胜不了强。孙子是不相信以弱胜强的，那是小概率事件。孙子不会拿国家民族的命运去赌那些小概率事件。我们平时学兵法，往往都想学一些小概率事件，都想出奇制胜。但其实战场上没有小概率事件，小概率事件靠不住。”

「以强胜弱」是多么朴实无华的道理，今天再听这一节的时候，我意识到自己之前并没有正视，不懂也没有体会到这个道理的深意。因此，才会有很多不合理的期待，比如：期待“小概率事件”的发生，也就是不强也能得。在这种期待下，我的注意力并没有专注在让自己变强上，而是漫无目的，比如抱怨大环境不好等；或是在向外求，等运气、等他人的帮助。

没有端正对这个道理的认识，就学不会「自强」。

我在这里明白自己保持学习的状态背后的源动力有两点，①学习、变得更清醒，能减少自己的愚蠢；②学习是一种自强行为。

“小概率事件”因为罕见、稀奇会被社会新闻选中，被广大网友看见，比如中了彩票会上新闻。但是，中彩票这件事真正发生在自己身上的概率相当于被雷劈了两次。买彩票期待中奖是小概率事件、期待中大奖更是小概率事件。

期待小概率事件在自己身上发生，背后是一种赌徒思维。

想要有所得，唯一可靠的方式是让自己变强，也就是《孙子兵法》中的「先为不可胜」，先把自己修炼到『不可胜』。

生活不像竞技赛场，胜负很明晓。生活中的「失败」有时候是看不到的、是潜藏着的，或是通过其他方面在代偿、在损耗，这也是「变弱」的过程。

弱是胜不了强的，弱需要的是让自己变强。变强的前提是要认识到自己是弱的，是不够强的。就像学习是要明白自己是愚蠢的，才能学得进去，不然看再多书也白费，因为态度没有端正。同时变强不是为了获胜跟打败别人，变强只是为了变强。

华杉老师讲道：“孙子兵法》主要是自强之法，首先你要修炼自己，而不是惦记着打败别人。就是你别老想着打败谁，你要想着自己要自强。所以孙子说：“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，而可胜在敌”。善于作战的人先让自己修炼成不可战胜的，然后等待敌人可能被战胜的时候，自己不可战胜在于自己，而敌人什么时候可以被打败，那完全在于敌人，你控制不了敌人。所以说胜可知而不可为，能不能胜是可以去通过计算知道的，但是如果算下来胜不了，你强求要它胜，那是不可能的，做不到的。”

这里让我区分了「知胜」和『能胜』的区别。

知胜是通过「五事七计」打分计算出来的结论。是否『战胜』是不可控的，因为『可胜在敌』，战场上具体能不能胜在于敌人犯不犯错。

「知胜」的目的，首先是通过计算知道自己能胜或不能胜，是辅助做出行动决策的工具；其次，是做选择，知胜要选择是否『行动』；不知胜则需要学会等待，积累修炼自己，让自己变强。

如何积累修炼自己自强呢？

华杉老师讲道：“想成功就必须是苦练基本功，坚持基本原则，所有的一切都在基本面。圣人之道本来就简单。我经常讲一句话，我们之所以不能伟大，是因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，是因为我们不相信简单。这个世界上最深刻的道理就是平平常常的大道理，最有价值的谈话就是那几句老生常谈。而关键的关键，是你要把这些老生常谈的大道理知行合一，切实笃行，真正做到。做到了你才知道，原来这些道理这么厉害。”

这里让我看见，修炼自己的方向是：苦练基本功，坚持基本原则。这跟练功的道理是一样的，一开始不追求技巧和花样的招式，而是要把注意力专注在基本功的磨练上。

我现在越来越能体会到「简单」的力量，一件事情一旦想的太复杂就无法开始。而且，不需要记太多大道理，只需要几条，几句话。坚信它，笃定地执行。

华杉老师讲道：“第二，打得赢也要算代价，如果打得赢，但是打不起，也不要打。因为行动必有代价，战争的代价极大，不要光想着战胜，要算一下这场仗打得值不值得。我们引用了战国时候李克对魏文侯说的话“数胜必亡”——胜仗打多了，国家反而要灭亡。为什么呢？因为“数战则民疲，数胜则主骄”。总是在发动战争，人民就疲惫了；总是打赢，君主就骄傲了。以骄傲的君主来率领疲惫的人民，这个国家就要灭亡了。”

「行动」本身是一种资源的消耗，任何动作都需要资源的投入。所以在做是否要「行动」的决策上，很关键。判断的时候，要思考该行动与战略方向是否一致，这也是判断值不值得的依据。

我在这里的体会是，不能被外界突如其来的事情干扰，外界抛开的每一件事并不是都要接受、都要做的事，而是要做跟自己「战略」相符的事情。这需要的是『铁石心肠』地拒绝跟放弃。