《中庸》里面，写着这样一段子路与孔子的对话：
子路问强，
子曰：
南方之强与，北方之强与，抑而强与？
宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。
衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。
故君子和而不流，强哉骄。
中立而不倚，强哉骄。
国有道，不变塞焉；强哉骄。
国无道，至死不变；强哉骄。
他们说的到底是什么呢?子路是一个很勇敢也是一个争强好胜的人，他为了在孔子面前说自己的勇敢，便问：“何为强?”
但是，孔子并没直接回答他的问题，却去反问他，说道：“你问的是南方的强，还是北方的强?到底是哪个呢？”
接着他又说道：“用宽容的态度去耐心的教育别人，即使别人对我非常的蛮横无礼，我也不会去报复他，这个就是南方的强，君子就具有这样的南方的“强”。用兵器、甲盾当枕席的人，临危不惧的人，是名副其实的北方的强，而强大的人就俱有这样的“强”。
所以，品德高尚的人是坚定而不随波逐流随便摆动，这才是真正的强啊！保持中立，而不偏不倚，这也是真正的强啊！当君王管理国家管理的非常好，天下太平的时候，自己的志向仍然不改变，这才是真正的强啊！当国家政治黑暗的时候，仍然坚持不改变自己的内心，这才是真正的强啊！”
子路一直想上战场，想当一名战士，想为国家效力，所以说，很明显，子路就是北方之强。
古文里面说的南方与北方和现在所说的一样吗？不一样，因为现在所说的南方与北方与以前的方位不同，一个是黄河以南，就是南方，黄河以北，就是北方。
那么，“中立”和“无可无不可”有什么区别呢？在我的认知观里，无可无不可给人一种很随便的感觉，感觉如果给这种人一个选择，他就会说：都可以，随便，并且这种人的内心并没有自己坚守的德性和一个道德标准。但是中立这个词语给人一种很坚定的感觉，都站在自己的立场上，不偏不倚，当然，这种人也会相信别人的话，但是，在行事的时候，他总是会坚定自己的感觉，自己的认知，并且这样的君子的内心有自己坚守的德行。
“南方之强”侧重“仁”的哪一面？向内推就是成己，向外推就是成人成事成就美好的世界。“南方之强”侧重成己，但是却有外推的倾向，包括前面所说的国无道和国有道都是由外推的倾向的。
这就是“南方之强”和“北方之强。”
而我自己的“强”到现在为止还没有想出来，或者可以说我还没有自己的“强”。
