我们热爱这个世界时,才是真正活在这个世界上。——泰戈尔
“他乡容纳不下灵魂,故乡安置不了肉身,一个叫家的地方找不到养家糊口的路。找到了养家糊口的地方却安不了家,从此便有了漂泊、有了远方、有了乡愁、有了无穷无尽的牵挂。”——这是之前网上或者朋友圈转发很火热的句子,很多人深有同感,同样也包括我在内。
其实这次回来主要的目的就是为了看望我的奶奶,外公,外婆。(爷爷很早去世了,在我出生的第二年。我有点遗憾也有点好奇,爷爷到底是一个怎样的人,小时候总容易令人遐想。)
“儿行千里母担忧”这句我们常常挂在嘴边的话没有错,很符合很贴切的表达出了天下母亲们心中所牵所挂。但是对于出走外地的大多数年轻人心中,有时在夜深人静时他们的所思所想也莫不是对家乡的思念,对亲人的牵挂。
古有李白(唐)的《静夜思》,“窗前明月光,凝视地上霜。举头望明月,低头思故乡。”有王维(唐)的《九月九日忆山东兄弟》,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”今有余光中的《乡愁》,“小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头”
其实你会发现我们两边都在期待着团聚在一起。家里的父母亲对子女的牵挂,身在异乡的子女对家乡父母亲的挂念。这种“奇怪的”生活方式 似乎从古到今都这样。所以独在异乡的你不必感叹身世的飘零,你经历过的也许在之前有很多人同样也在他的身上发生过经历过,所以你不是孤独的。
你也不要感到飘零,我因为大多数人都在飘着,忍着点就好了。即使在自己感到痛苦的日子里,也要给彼此(也比给那些所谓的“陌生人”)一些温暖与照顾,其实这世界还是美好的。
(“陌生人”?在国内是陌生人,在国外就你和他长得特征最像,说着相同的语言,有着大致相同荣辱观与礼仪行为。放在陌生的地方你们俩比谁都亲,同理在面对浩瀚的宇宙,以及不可预知的全人类灾难面前,我相信人类会团结起来的。所有这一切都只是相对的。)
最早或许可以追溯到我们的原始生活时期,雄性在外打猎,而雌性和族群中年老者在居住地附近做一些“散活儿”等待着他们的勇士归来。这里插播一下。相对于之前来说,现在的女性的确在很多方面获得了极大的解放,但从另一面来说她们也比之前的压力或者需要承担的责任也更大吧。在这里我表达一下对新时代女性由衷的敬意,在很多事情上面她们做的的确很优秀。
好了言归正转,今天回家首先感叹两个陪我一起回到家乡的好朋友大胯(顾名思义 腿很长)王子(顾名思义 人蛮帅),他们从小学伴我到初中到高中到大学。农村就是这样,搞不好小学初中高中十里八乡的全在一块儿上,一起念完这三所学校。
要上大学了又有可能填在同一城市的学校,所以一直在一起联络。我觉得这在城市中是很少发生的事情(有是有,但相对于人群人数,以及思想的单纯度和人口的流动性来说农村这种环境更占优势些)
奶奶,外婆,外公大致还是老样子。只是奶奶的背又佝偻了几分,外婆的眼角又多出了几道皱纹,外公的步伐似乎没有以前那么有力稳健了。(我长得依然还是那么的丑,也不是很善于言谈,但是丝毫没有影响他们对我的疼爱)
故乡的天依旧比城市的更透彻,干净。
故乡的云依旧一条条,一片片微微点缀,悠闲、随意。
故乡的稻田很多都改成了虾田,这些虾后来是进了哪家麻辣小龙虾的店,用一种什么样的烹调方式,进了一群什么样人的嘴里?我不得而知。
只希望它们在今晚自由自在、无忧无虑的、悄咪咪的、轻声的说着话,生怕打扰了这热闹又寂静的夜。他们正在憧憬以后生活的祥子像极了当年的我们,他们正在低头私语鬓须相交而又满眼羞涩的样子像极了当年的爱情。