教学勇气第一章41-77页

摘录：

1. 好的教学不能降低到技术层面，好的教学来自教师教师的自我认同和自我完善。我与学生建立联系进而引导学生与学科建立联系的能力，不如说是依赖于我在多大程度上对自己的认识和信任——亦即是否能将自我收放自如地服务于学习。

2. 教学勇气就是教师在面对强人所难的苛求时，仍能尽心尽力地坚持教学的勇气，凭着这股勇气，教师、学生、学科才能被编制到学习和生活所需要的共同体结构之中。

3. 优质教学源自教师的自我认同和自我完善而非教学技巧，如果我们想要成长为展现自我的教师，必然要做的一件事：我们彼此必须推心置腹地进行沟通交流。

4. 自我认同是指一种不断演变的与自我相关的联系进程。自我完善，是指我无论怎样都是一个整体，每当各种要素交汇一处来塑造和改造我的人生模式时，我是能够发现这种整体性的。

5. 体验是要冒风险的，如果我们想要深刻理解我们的自我完善方式，我们就必须体验，并且愿意体验结果做出选择。

6. 当我们更多更深地了解自我时，我们就能学到展现而非 掩饰自己个性特点的各种教学技巧，由此可产生优质教学。

7. 教育就是试图从人们的内心自我中“引出”可有力抵制谬误的核心智慧，任何名副其实的教育活动都足以唤起可向其求教的心中教师。教师如何才能注意到心中教师的呼声呢？独处静思、默读深思、林中散步、常写日记、寻找能倾听的朋友，尽量多地学些“自我交谈”的 方法。心中教师是他们遇到的最健全的谈话伙伴。只要我们心中的教师为我的教学当家作主，我在教学中根本无需攻击的武器或防护的铠甲。加强自我意识，牢记职业使命，找回我的自我认同和自我完善，我的教学权威自会归来，这时就会产生遵循我内心真理的教学———也是与学生的内心真理相呼应的教学。

感悟：

作者认为好的教学，并不是各种形形色色的教学技巧，好的教学来自于教师的自我认同和自我完善。优秀教师的形成在于他们的心灵，应该是智能、情感、精神和意志的汇聚。自我认同实际上就是自己对自己的客观认识，不管是曾经受到或者经历一些好的，或者坏的，都是自己人生的一个部分，都构成了我，是构成人生各种要素的总汇。自我完善则是指我是一个整体，无论遇到什么问题，自己能够在所遇到的要素中找到利于自己能动的一种联合方式，它能够促使我们的人生完整协调、生机勃勃。

  如果我们要想更深刻的理解自我认同和自我完善就必须体验，并根据结果做出选择。而教学就是一种最好的相遇体验，在教学中，因为我们自身的恐惧或者厌烦，我们会设置一道屏障来守护我们的自我意识，以此来避免与同事、学生、理念的冲突。

在教学中为了能让自己更具权威，为了维护自身的形象，我们往往表现的表里不如一，我们没有真正体会到教师这个词语的真正含义，平时的生活我们就像一个演员在扮演着教师这个角色，而不是真正地成为教师。因为我们把自己看得是那么的高高在上，我们把自己看成是权威，自己的地位容不得受到一点动摇，在学生面前我们要塑造成一个完美的形象，不允许自己有任何的错误。于是我们醉心于每天不断地在提高自己的业务水平和教学技能，每天满脑子想着怎样让学生的成绩得到快速的提高，考试怎样取得好成绩。认为只要这样就能够站稳住脚跟，就能不被别人瞧不起，也会成为受人尊敬的好老师。就是在这样日复一日年复一年的生活中丢失了属于自己的灵魂。

我们如何重新找回心灵了，作者告诉了我们两个方法，一是与我们的心灵导师相遇，二是选中我们的学科相遇。导师的力量能唤醒我们的内心去认识真理，让我好好想想在自己的学习生涯中对自己影响最深的那位老师，他是如何真诚地对待着我们，激励着我义无反顾地选择教师的道路，回想着他带给自己的那份温暖和兴奋。我们需要剖析自己的内心，更深地了解自我，我们需要用自己的真心对待每一个学生，就像我们的老师对待我们一样。选定我们的学科，想想当时为什么要选择学习中文，想想学生时对文学、历史的喜爱把每个朝代一一查找，遇到不懂的问题，总是积极地去与老师聊天，向老师寻求答案，拿着一部部有关历史的书籍看了又看的情形，心里还是能够回荡着一丝丝涟漪。

当然作者认为这些都是外在的召唤，更重要的是来自于自己内心的教师的召唤，这个召唤是发自内心的，真心实意的，教育就是试图从人们的内心自我中“引出“引出”可有力抵制谬误的核心智慧，心中教师就是我们人生中鲜活的核心智慧，因而我们需要独处静思、默读深思等方式与自我交谈，找到自己的心中教师，而且明白自己应该怎样去做，真诚的去教学，我们的教学尊严就会得到实现。我们不在因为别人的评价而变得畏畏缩缩，不会因为别人的瞧不起而迷失自我。因为我们的内心很充盈，我们知道自己需要的是什么。