我坐在殿前烤火，抬头望去树上挂着红色祈福带，雾气蒙蒙细雨绵绵此时心安宁。

    来了个香客听着她跟道长讲她的诉求，免除她的牢狱之灾，已经实行缓刑后天开庭明天就祈福念经，是某个医院的主任55有余，家里也是传承道教算命卜卦之术，我听着她讲着讲着父亲去世时流下的眼泪，斯人已逝，生者如斯 , 惟愿安好。当时她父亲在世时让她传承下去那时她还不懂这些命理天机，也没心思学习和研究，等父亲去世时她想学也无人教便来道观学徒拜师。她掉的眼泪是对突然离世父亲的不舍，亦是没能传承下去的信仰。

    昨天大清早敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，很久没见过棺材了，上面还有只白天鹅，亲人们身披白布倒着走，前面开路之人在舞龙。我好像对这种生离死别没太大的悲伤，人对自己无关重要的人事显得格外冷漠，共情能力最终也隔离，昨天死了个人，死了谁不重要，只是会有些许好奇和对他的故事为之动容。当人去打量蚂蚁，发现它的生命微不足道，毕竟隔的太远都不一定看得见，拥有上帝视角站在宇宙望向人类，人也无非是蝼蚁。以前觉得死亡是一件轰动悲观的事情，当我决定不寻死时，才发现不过是人间常事，死亡是每个人都会达到的终点，或迟或早，敬畏生命遵循因果。

    身边人总问我想成为什么样的人，以后做什么事情，我很反感这种问题也不想做出虚无回答，吃饭的时候就好好吃饭，就不要想挑水洗碗的事情了。人的一生当中无非是剧本的形成，每个人都有自己的使命，只是有的人与众不同，肯定是你提前看过了才选择，人最终的目地是完成自己的使命。比如我要去哪个城市，一定是人为天意的加持，我有了想去到了那里中途很顺利，而如果因为一些外在因素无法抵达那便是天意。

    人和人有距离才产生美，两颗石头靠得太近扔进水里，那引起的波动也会扩大，纷扰也在浮现。即便跟人的关系再好，也理应保持一定的间距。我开始接受痛苦袭来，打野怪受伤的同时也在升级装备和等级，甚至享受这种不断的将思想剖开解读重塑，人面对美好的事物只有沉浸，不会想背后存在的危险。

    早上七点醒晚上十点睡，一日三餐，叫醒我的是鸡鸣和早课经，烤火用的煤炭，炒菜用的灶台和柴火。我盯着外面的景色的发呆，什么也没想，什么也没做。不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。

    有时看师兄道长们超度法事，一些什么鬼火之说，点灯背经，他们做法事时我呆呆地看着，为死人烧纸念经放鞭炮入土无非是种仪式，就像结婚一样颂词和场景布置。生下来的人带着哭啼声死去的人却来不及哭，鞭炮既用来办理丧事和喜事，从22岁才开始与宗教结缘，那时没人告诉我以什么身份活着，既然死亡解决不了任何问题，那就带着问题活下去，人生无非是场体验。

    香客来了，他跪拜一次我敲一次磬。