今天再听这一节让我理解了「广告语」采用『口语』的形式的原因，口语的形式便于「传颂」，因为人们日常交流不会使用书面语，都是在用「口语」表达，也就是说人话。创作能够『传颂』的广告语的目的是：如果广告语本身能够传颂起来，它的传播效率就最大，传播这句话的成本也就最低。就像诗歌一样，如果不靠群众的传播，诗歌很难流传千年。我突然理解，要学习创作诗歌的方式写广告语。
我突然体会到，因为「广告语」的创作过程是一个『写』的过程，人因为受教育的经历，「写」的时候就会不自觉地用『书面语』表达，而非「口语」。
其次，这里还有一个华杉老师讲过的社会现象：“人的潜意识总是想‘脱离群众’，成为‘与众不同的人’，成为‘人上人’，他就不想使用人民群众都喜欢的东西。什么叫高档？你看不懂，我就高档了。这就是哲学问题，维特根斯坦说：我们从小所受的教育告诉我们，我们不应该欣赏我们能欣赏的东西。”
也就是说，我们在写东西的时候，一方面是把想要表达的东西呈现出来；另一方面非常在意别人的眼光，会考虑别人看到这个东西觉得怎么样以及如何透过这个东西看待我，创作就演变成了对自我形象管理的产物，这其实是偏离创作本质的表现。这里还是在创作中没有达到「无我」的状态，无我就是按照实物本来的面貌，如实地呈现。（“黑格尔说：目的就是美、善，是‘第一性的东西’。所有的东西都是以某一种方式安排好的，按照普遍的规律、思想、理性行事，才是最优越的，因为每一个事物的原理就是它的本性”。）
我在这里突然理解了自己有时候内心的纠结，本质上还是在意别人的眼光以及别人怎么看待/评价自己。
华杉老师讲道：“广告语不是我说一句话给顾客听，而是我设计一句话让他去说给别人听。为什么？因为不会说给别人听的话，就不能传起来，只是你把它播出去了，它没有传起来。这就是为什么我要把传播改成播传。在传播里面，最重要的是什么呢？除了到达率之外，我提出了一个新的概念，叫传达率。就是它能传起来吗？能传给多少人？由于有了传达率的概念，我们创作广告语的标准是什么呢？第一是必须能传颂的话；第二是它要传得广；第三是要传得久。我们讲广告语的最重要的一个要素，就是要能传起来，能传颂。什么样的广告语更容易被传颂，能够不胫而走呢？答案很简单，就是一定是口语，而不是书面语。所以，我们要讲播传原理，首先就讲到了传播的口语原理。”
这段话让我理解了，创作广告语时采用「口语」的形式的原因。广告语的创作是为下一个环节的「传播」服务的，如果「广告语」自身具备「传颂」的基因，就会指数级地增加『传播』的效果。因为需要达到「传颂」的目的，所以在语言学中选择的是『口语』，而非「书面语」，并且在『口语』中进一步地选择了民间更容易被传颂的形式「谚语」。
